第3部分 (第1/4頁)
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不過有一件值得注意而中國歷史學者一向不大述及的事，就是滿清維持政權的手段一部分是靠秘密方法。康熙和乾隆之間在位的雍正皇帝就是用“親閱”奏摺的翻度實行的。他直接從某些省的官吏那裡收集密摺，然後透過他的省一級的密使直接批覆。這種來往奏批數量很大，到1731 年皇帝不得不指派六位大員協助他處理。至於皇產和專賣的人項，則始終不讓漢官知曉，皇帝的一切欽定文字都用滿漢兩種文字謄寫；有些機要的密議事項只能用皇帝本人的語氣記載下來。雖然漢人和滿人同在中央擔任高官，而在各省，則由滿人任第一把手如督撫等要職，常以漢人為巡撫或省的總兵之類輔佐之。清朝統治者還有一種羈廉的繩索，就是透過漢軍旗人，這些人主要是早期從南滿來的、直接附庸於朝廷而為皇室在外省行政中的可靠僕從。清廷還依靠那些稱為“包衣”的中國奴才，他們像奴隸一樣地隸屬於滿族征服者，他們在官場中的升摧就全靠主子的提拔。但在這一切宮廷的禮節背後還有一整套監察制度。
為了確保財務方面的安全，滿清王朝有其秘密財庫，而這是在北京忙於鹽和田賦以及其他收人事務的戶部掌管以外的。那些另外的款項是歸內務府管的，它經管皇室地產、罰金和沒收的財產，外地的進貢和特別稅收以及來自東北的毛皮和人參專賣的進項。內務府還經管杭州和蘇州的絲綢織造、景德鎮的陶瓷窯業以及廣州外貿的關稅收人，總之是一大批漢族稅務官員看不見的財源。例如，內務府裡有一個秘密帳戶，專管官吏們侵吞娜用公款犯罪而分給統治者以求贖免的賄金。北京的軍隊和官吏是靠長江各省經運河運輸的大米過活的。這樣，特殊的軍隊、特殊的款項和一種特殊的糧食供奉，都用來幫助滿族統治者牢牢地控制著中國。但是從它周圍的龐大社會圖景看來，古老的清政權就收縮成由稅收人員、地方官吏和軍隊組成的人數很少的層，他們執行一種中央集權和政府監督的建築師式的職能，卻處於人民生活的外緣。
甚至於今天的人民共和國給人的印象，還是一個由少數精選出來的中央掌權者為首的官僚機構治理著一個大海般的社會。各層的人群擴大了，頭頂和腳跟之間因現代化的交通而大為密切了，但是很少的人統治著很多人的老框架，還是看得出來的。
很少的滿族征服者怎樣牢牢掌握中國這個龐然大物，始終是一個耐人尋味的問題。當然他們像英國對付印度一樣，靠籠絡土著的統治階級。但是當他們保持當地上層人士（緒紳階級）安於其位時，他們一面要坐在他們頭上，一面要在中國人的海洋上划著清朝這隻船，不使其顛覆。他們居然巧妙地攀住政權，以致和中國人的保守主義相契合，拖慢了一個現代化秩序的崛起。中國從來就能把它的征服者加以包容消化，這是事實，不過在清朝一代卻拖了268 年。
把毛澤東的水晶棺材放在北京中軸線上的中央位置，不是一種偶然。這是繼續l368 年至1912 年明清兩代把天子位置放在中央的做法。從毛的紀念堂往北走，經過革命烈士紀念碑，你就走進那畫著格子可以站立犯萬人的大廣場，過了這裡便是紅色的天安門。毛主席曾經站在天安門城樓上正統地檢閱他的那些進行階級鬥爭的遊行隊伍。今天你還能更往北走到有高高紅牆的午門。清朝皇帝曾在那裡俯視進貢的使臣們磕頭行禮和對造反者行刑斬首。這個城樓有五個長長的空門洞，中間的門只為皇帝出人，東側是文官，西側是武官用的，最外邊兩門是為小官員走的。一進人紫禁城後，隔著很大院子，就可看到高大的黃琉璃瓦的太和殿正門，那裡有高低三層白色大理石的臺階，上邊有三座親政殿，殿的中軸線上有三個皇帝的寶座。
靠近午門和南邊的宮牆，東西兩邊都有皇宮大門，分別是為文武官員進出奏事。這些門不像正門那樣巍峨莊嚴，但它們上面用金屬大釘子釘住的大木門卻使平常人望而卻步。這些大門白天大多是開著的，有20 來個滿族軍人守衛。
1813 年10 月8 日中午，100多名敢死隊員般的村民群集東華門和西華門外的幾個茶館酒肆。他們都是秘密的八卦教的信徒，信奉的是人類始祖西天聖母（據說是一個從未降到人寰的娘娘），篤信他們教主的告誡，說一次滔天大禍即將來臨，這位永恆的聖母將派一個能知未來的佛母下凡拯救以他們為主的信徒。他們都學會了背誦秘密的“八字真言”，而且討論了很久他
