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了有人在問當年宋洲十里橋一事，似乎聞說你母親也非凡世之人，若如此你母親或還健在。承一份因，結一份果，這是你一定要去探清楚的，正好你需調養不能修煉，不若趁此機會去訪一訪，看這訊息是否是真。”上元真人沒料到隨手拎回來，以為是父母盡失的孤女，卻一千多年都過去了，居然還有個娘蹦出來。
“母親？我已無印象，那時年幼，哪裡記得。”浮蘇就是十里橋的時候穿來的，什麼母親父親之類的都不清楚，只知道自己一睜開眼看到的就是上元真人。
“去看看也是好的，若真是你母親，想必尋你已有千餘年，倘如此怎麼也該去見一面。”上元真人都這麼說了，浮蘇只能答應下來，好在當年小，又過去了太長時間，估計就算是親媽也沒關係。
宋洲十里橋位於凡世以南，是溫風軟水的金粉之地，浮蘇駕一葉舟在城外落下，不理會流光一直嘴欠的跟她談論“浮蘇和小和尚不得不說的往事”。流光說得多了不見她理會，也就沒了意思，一進城門就停下聲來：“浮蘇，宋州有主人的道觀，你認完親要帶我去看主人哦。”
“你主人真是哪都有他，好事他不落下，壞事落不下他，他倒是一世鮮明肆意地就過去了，現在就看我怎麼過去。想想你主人得罪的都是些什麼人吧，從前他隨手收拾的小妖活到現在也是跺跺腳，三界八荒都要天翻地覆的主兒。”而且，李道宗要得罪人，人指定投八輩子胎都忘不了那仇恨。她現在要敢大喊一聲“我得了道宗傳承”，隨時隨地能有人把她剁成十萬八千塊，每一塊都能分明地表達出階級仇恨來。
“你光說主人的仇人，怎麼不說說主人的朋友，主人仇敵是多，可朋友也多呀。”
“謝謝，你怎麼不說你主人的朋友現在都遠在上界，手伸不到這裡來。”浮蘇搖搖頭，不再跟流光說這個話題，而是找到一個路人問胡家客棧在哪裡。路人向右一指，胡家客棧就在前邊右轉的巷子裡，依上元真人給她的訊息，打探當年訊息的人現在還留在胡家客棧。
進得胡家客棧一問，掌櫃指點浮蘇到樓上向南的雅間尋人，浮蘇一路上都想通了，當即一點也不遲疑地上前叩門。接應她的卻是個男子，還是個身上半點修為也無的男子：“你當真是遠姑祖母的女兒？”
“先不忙認親，你那位遠姑祖母到底是何方人氏？”
那男子緩了緩神才一一道來：“遠姑祖母乃金嶽門弟子，當年”
等到男子說明白，浮蘇才弄懂，這男子叫孫天助，他那位遠姑祖母叫孫鴻影。認親當然是人家的目的之一，當最重要的目的卻還不是這上，那位孫鴻影元嬰期大圓滿後沒有寸近，壽元將滿又意外受傷，只怕沒幾個月好活了。
“遠姑祖母說你離開她身邊時，身上帶著一枚玉符，那枚玉符可還在？”孫天助似乎很著急著認親，話一說完立刻就把畫有玉符紋路的畫軸給鋪開在桌上。
浮蘇確實有枚玉符，和孫天助手上的圖畫一比對，還真是一模一樣。只不過一千多年都沒想著認親，怎麼這時忽然找來，這事兒卻透著蹊蹺。
（遠姑祖母來自於遠祖一稱，輩份排著是從父親、祖父遠祖、鼻祖。孫天助和孫鴻影之間差著七輩兒。至於一千多年為什麼才七輩兒，這個就很好理解了，現代族中親人比較多的話，都會遇上比自己小很多的長輩！
我們經常說祖宗十八代如何如何，也就是從這來的。以自身來作分界，父親、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、遠祖、鼻祖是上九代。子、孫、曾孫、玄孫、來孫、晜（kūn）孫、仍孫、雲孫、耳孫是下九代，合祖宗十八代）
第十七章 一窖酒引發的血案
金嶽門是滄海界一個小門派，和四大宗門比起來如九牛之一毫，似金嶽門這樣的小門派，滄海界沒有一千也有八百。當然，小門派中也有佼佼者，如法葉寺，寺小名頭大，法葉寺是禪宗第一寺，地位自然超凡。金嶽門比不得法葉寺，卻也同樣是小門派中排得上號的。
宋州離金嶽門不過千餘里，金嶽門中有弟子數百人，元嬰期以上有數十人。浮蘇現在的一葉舟是上元真人新給她的，比起從前那個簡直是天上地下，駕一葉舟到金嶽門不過一柱香時間。在山門前落下，孫天助上前跟門前劍童說明來意，劍童便放開了禁制，還向浮蘇施禮。
在金嶽門裡，孫鴻影名頭頗響亮，倒不是說修為高深，而是容貌出眾。當年“滄海雙姝”其中一個就是“鴻影仙子”，只不過如今仙子已老邁成了仙姑而已。
見到孫鴻影時，孫鴻影跟沒事人一
