上網找工作提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
對馬守一聽,臉色都變了,心裡盤算著怎麼辦。
跟著,第二艦隊以對馬島為補給基地,掃蕩壹岐國海峽的倭寇,再巡航博多灣,沿著九州海岸線往南,從大隅海峽開進日本國東海岸,一路遊弋往北,有港口就靠岸補給,一路巡航到關東最北面的陸奧國。
陸奧守是藤原氏,而國司是源氏,兩家都爭相歡迎這支強大的艦隊,張公裕率領艦隊掃蕩了附近的海域,又在陸奧灣經辦了幾樁衛希顏交待的“私事”,然後率領艦隊從津輕海峽回航西海岸,經過越前、若狹、但馬、伯耆、長門時均進港先後補給,最後又回到對馬島,前後歷時三個月。
這次巡航既是剿滅海盜,更重要的是向日本國展示大宋水師的武力,震懾海盜的同時,也要用震懾日本朝廷。
“大宋是狼,倭國就會是羊;大宋如果是羊,倭國就會翻臉變成更加兇狠的狼!”
張公裕牢中記著衛希顏這番訓誡,不折不扣地執行了樞相的諭令。
而這番武力展示也很快見到了效果。
首先體現在稱呼上,對馬守很是恭敬地稱呼“天朝上國水師”,並懇請天朝水師駐守對馬國,憂心忡忡地道:“天朝水師若是離去,海盜捲土重來怎麼辦?”懇請張公裕留下部分水師,由對馬國僱傭,所需一應吃喝都由國守府供給,並支付僱傭的餉酬。
張公裕摸著對馬守贈送的禮物,面帶難色地道:“……按大宋令,軍隊不得為他國效力。”
對馬守失望而去,過了兩天,又送來的一批更豐厚的禮物。
張公裕盛情難卻,這才勉強出了個點子,“若是貴國有田地是我大宋國民的莊園,再租借兩處港口方便駐兵,留些戰艦和兵員在此保護宋民,倒勉強說得過去……”
對馬守恍然大悟,原來這位天朝上國的將軍嫌送禮太薄,想要一座莊園啊!又暗笑他不知國中景況,山多林多但田地少,農田本就出產不豐,這位將軍想要一塊地就給他唄,舍十幾町不值錢的田,卻換得天朝水師駐兵維護領國安全,想想這交易都划算。
至於租借港口駐兵,這和他之前想的“僱傭”有所出入,稍稍有些麻煩,轉念一想,是租借又不是賣,就算朝廷問起他也有話說。
便見張公裕又搖頭說:“不過,這事還是令人作難啊……”對馬守唯恐他反悔,趕緊叫來文書起草租借條約,就著地圖商榷地點,大筆一揮,簽下租借三十年,至少他這代不用發愁了,再之後他已閉眼,誰愛管誰管去。
一切手續辦理妥當後,張公裕留下二百水師官兵駐守對馬島,按照條約上約定的地點在高麗海峽和對馬海峽兩邊海岸的良灣處分別修建軍港,築起石牆防線,又招募當地武士和山民入伍……到衛希顏率艦訪日時,對馬島水師所轄的日籍服役兵已超過八百人。
隨著第二艦隊的武威展示,日本朝廷對宋朝的態度也起了變化。
建炎四年,日本僱用宋商的船隊,先後兩次派出“遣宋使”出使大宋,正式確立外交關係,在以前半官方的貿易上,確立穩定的“朝廷採購”,宋朝用錦緞綾羅、瓷器、茶葉、香料、蔗糖換取日本的硫磺、水銀、日本刀、關東馬——宋日雙方都很滿意。
日方遣宋使團滿載而歸,除了用優惠的價格購買的宋朝奢侈品外,最醒目的是一抬抬的樟木箱子,裡面是精工雕版印刷的漢文書籍,有《詩經》、《禮記》、《周禮》、《孝經》、《論語》和《孟子》,其中《禮記》的《中庸》單獨成書,同時還有精心編選的大宋詩詞集,有名家合集,也有個人專集,如《柳屯田詞選》《蘇學士詞選》《淮海公詞選》《易安詞選》,等等——都是用上等的藥潢紙印刷,不蟲不蛀,足以保障百年不腐。
禮部侍郎宋藻給使臣贈書時,說:“這些聖賢經著,乃是天朝上國千年文明的精髓,吾朝士大夫無不通曉,以為修身、齊家、治國之道;這些詩詞集作,乃是大宋最負盛名的大家之作,吾朝士大夫無不流傳吟誦,以為雅緻……。今宋日兩國已書契立約為友好之國,吾朝陛下仁德,願將天朝上國最精髓的文化贈予貴國,以作交流。”
日本使臣匍匐拜地,感激不已,大呼“天朝仁德!陛下仁德!”
宋藻半眯著眼,想起早前朝殿上爭議的一幕。
衛希顏奏議贈書,道:“……大宋既為天朝文明上國,當使這些鄰國番邦知禮儀,懂廉恥,溫文爾雅,此為大宋教化之任。”
反對的朝臣道:“儒家經集是治國精要,怎能為倭夷所學?”
事實上,宋朝的君臣一直在辦