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安時代的貴族有“美少男癖”和“風流”之好，鳥羽上皇的宮裡就養著幾位貎美的男寵，許多公卿家裡也養著美少年，曾有一位公卿詠和歌道“少年如櫻花，豔麗又純潔”，喜愛美少男成了一種風尚。
殿上許多公卿豁然點頭：或許這位上國國師也有“風流”之好呀。
衛氏國師是女子，“風流”之好當然是女色，難怪那些美少年都被退了回去，就連平安京的第一美男子源氏卿都打動不了衛氏國師呀。
中納言藤原賴長的臉龐流露出恍然醒悟之色，道：“衛氏國師和她的徒弟葉氏真人出入相隨，形影不離，……葉氏真人顏如冰雪，看來衛氏國師好女色多過男色。”
上皇想起宮中的幾位美少男，將心比心、以己推人，欣然笑道：“如此，就由宮內省從宮中女官、侍女中選幾名貎妍者，送去使館侍奉衛氏國師。”
宮內卿拜禮領了院宣。
朝議到最後，鳥羽上皇嚴肅道：“無論如何，不能惹惱了這位國師，她想觀光就觀光，想逛何處就去何處，兵衛府要管好街坊治安，小偷乞丐之類都要清掉，不能讓上國國師受了驚擾。——治部省嚮導是最接近衛氏國師之人，務必要恭敬地侍候，周到妥貼，一應要求只要逾越，都要儘量滿足，務必讓衛氏國師賓至如歸，感受到本朝的誠意。”
殿上公卿大臣拜禮稱是。
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鴻臚寺的大宋使館內，衛希顏正把玩著鐫刻有皇室菊紋的備前貢御刀，並不知道日本國的君臣正在殿上議她的“風流”之好，打算送美女討好她，甚至有公卿大臣也在盤算著將家中美貌女兒送到使館侍奉。
她隨手一刀刺出，這時的日本刀還是直刀，形制來源於大唐橫刀，除了刀尖斜削外，刀身並不彎，出刀是扎刺而不是劈。
葉清鴻跽坐榻榻米上的身姿不動，袖內一拳擊出，拳風和刀風相接，發出“噗”的一聲悶響，周邊物什紋絲未動。
衛希顏清笑一聲，“不錯，有進步。”
說著將刀插回黃金裹頭的刀鞘內，道：“倭刀比起大宋制式軍刀，鋒利佔優一分，但韌性不及，碰上厚背大刀，對劈便折了。若論鋒利和韌性二者兼具，倭刀比不上達馬斯谷刀，更比不上中原兵器世家所造之劍。不過，這些兵器世家造一劍少則三五年，多則十年，賣出一口劍便能抵一年活，走的是價不是量。”
她敲了敲那柄御刀的刀鞘，“像備前國上貢的這種御製倭刀，十年才成一刀，比御刀次一等的倭刀，也得三五年才能造出，費時費力費錢，無法普遍裝備。你看倭國的武士，不是人人都有一把正經鍛出來的倭刀，多數是一年制的次品。
“我大宋兵員四十餘萬，是倭國兵員的十幾倍，軍中需要的是價格不貴的制式刀，否則便如大唐的橫刀般，因無法長期大量的鍛造供應而不得不棄用。”
“達馬斯谷刀如何？”葉清鴻知道軍器監正在仿造這種刀，當年出使海外的大宋使團從大食國帶回來了十幾名鍛刀工匠，已經造出了幾批刀劍供給軍中。
衛希顏道：“達馬斯谷刀的鋒利和韌性取決於它的材料和鑄造技術。最好的烏茲鋼在天竺，這幾年我們透過商會加大了對天竺鐵礦的購買，但天竺大陸內亂不休，影響了採礦，量跟不上去。軍中多數刀劍只能摻一部分烏茲鋼錠，完全的烏茲鋼刀劍只能供給將官和特戰士營使用——仍是昂貴品呀。”
衛希顏的佩劍就是用天竺烏茲鋼錠為材料，採用達馬斯谷刀的冷鍛技術造出的雪花紋劍，劍身精緻優雅，遂以西周鍛造的名劍“承影”為名——主造這柄劍的大食工匠引以為榮，給自己取了個漢名叫周承影，意思是能造出漢人古周名劍承影的鑄劍師。
“最重要的還是鍛造技術。中國的百鍊鋼技藝傳到倭國，使倭人的鍛造技術得到大發展，造就了鋒利的倭刀，而中原的百鍊鋼技術卻萎縮了，成了刀劍世家的秘技。朝廷製造刀劍以鑄造為主，後來發明的灌鋼法也因熟練的鍛工缺乏而重灌輕鍛，成為冶鐵技術的硬傷。倭國人透過中原的百鍊鋼技術造出倭刀，並進一步發展了他們的鍛造和焊接工藝，而中原王朝卻走入了重鑄輕鍛的誤區……”她揚眉一笑，“幸而，這個歧路已經糾正了。況且，我們已經煉出了焦炭……”
大宋的冶鐵坊很早就開始使用煤炭鍊鐵，但有經驗的冶鐵工匠都知道，用煤鍊鐵不好。因為煤中含硫太多，世界上最早用煤鍊鐵的羅馬人就沒有推廣這種技術。歐洲人在十七世紀初開始嘗試用煤鍊鐵，但一直沒有推廣，尤其優質鐵堅持用木炭煉製。直到十八世紀初能夠大規
