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革命老區，曾養育過許多將軍和英雄兒女，但因這裡交通不便，經濟基礎甚差，至今仍然十分貧窮。
當我帶領孩子們快要走進落梅河鄉的一個小村莊時，我告訴他們，進村時如果踩到牛糞、馬糞、雞糞，你們不要叫；到農民家裡不要嫌髒，因為他們的生活十分貧困。
但是，沒想到，進村一看，村裡十分乾淨。原來，村裡的人聽說城裡的孩子們要來了，便歇了３天工，把村裡、家裡打掃得乾乾淨淨；把井水憋了３天，成了一池清水。各家各戶擺出的飯菜，比他們過年時的還要豐盛。
我帶一個北京的男孩子去訪問一個叫戴滿菊的小女孩。兩個孩子的對話雖然很簡單，聽起來卻耐人尋味。
城裡孩子問：“你有幾個書包呀？”小姑娘說：“一個。”男孩子問：“你上幾年級了？”“五年級。”“上五年級了，你才用了一個書包，你的書包可夠結實的。是在哪兒買的？”小姑娘說：“不是買來的，是姑姑用兩塊花布縫的。”男孩子問：“壞過沒有呢？”“破了五個洞，已經補好了。”
這時，我問這個小姑娘：“你是怎樣愛惜你的書包的呢？”
小姑娘回答說：“下雨的時候，我揣在懷裡；回到家後，放在一個紙盒裡。”
我又問北京的男孩子：“你有幾個書包啊？”他回答說：“說不清楚了。一個學期要換兩個書包。”“你的書包都是從哪兒來的？”“有買的，有別人送的；有國產的，還有外國的。”“你是怎樣對待自己的書包的？”“那就不好意思了。下雨的時候，我頂在頭上遮雨；坐在地上的時候，用來做屁股墊兒。”
男孩子說話的時候，手裡一直攥著一塊香橡皮。這時，他把香橡皮送給了山裡的女孩兒。女孩兒接過香噴噴的橡皮，以為是糖果，就塞進了嘴裡。
男孩子驚叫著：“那是橡皮，不能吃！”女孩兒吐出橡皮。男孩子問：“你有橡皮嗎？”女孩搖搖頭：“沒有。”“那你有鉛筆、鉛筆盒嗎？”“也沒有。”“那你用什麼寫字呀？”“我有一支老師送的圓珠筆。”
男孩子流淚了。我問：“怎麼啦？”他沉痛地說：“我曾經把很多比這塊還好的橡皮切成小碎塊兒，跟同學打橡皮仗。要是早知道還有這麼苦的孩子，把橡皮都留著，送給他們該多好……”
我被深深地感動了。如果對城裡的孩子講艱苦樸素，他絕對想不到該如何去做。當他來到農村，看到貧困地區的孩子們在如此艱苦的環境下，仍然那麼熱愛學習，他就懂得了。
上海去的小記者張琳，在村子裡看到一個小女孩，光著腳丫，頭上卻戴著一個漂亮髮卡，便問：“你的髮卡是哪兒來的？”小女孩說，從畫片上看到城裡的孩子都戴著漂亮的髮卡，就很想要一個。但是，家裡沒有多餘的錢。於是便利用暑假的時間，上山去採摘草藥，拿到縣裡賣了１元６角錢，便花６角錢買了這個髮卡，１元錢買了個本子。
回到上海後，張琳在報告會上對夥伴們講：“大家想一想，在我們的抽屜裡有多少從未戴過的髮卡，床底下堆著多少已經不時髦的但仍然很新的各式各樣的鞋？想想大別山吧！”
從此，“大別山”成為孩子們用來衡量自己言行的尺子。“想想大別山吧！”成為孩子們最流行的語言，他們自覺地把“大別山”扛上了自己的肩頭，明白了什麼是“浪費可恥”。
被大山擋住視線的農村孩子，也從交友中瞭解到“外面的世界”，面對城市現代化的景象，萌發出改變家鄉面貌的強烈願望。
那些貧困地區的孩子和城市的孩子交朋友後，一下子看到了希望，知道生活並不總是那麼苦。
一次，我走進一所貧困山區小學四年級的教室，一位女教師正在給孩子們講語文課《勞動最光榮》。她把愛勞動最光榮、勞動能使骨頭硬等道理講得很精彩。
接著，我問同學們：“勞動好不好？”
我等待著他們齊聲回答“好”。
沒想到，教室裡一片沉靜。被老師叫起來回答問題的三個孩子都說勞動不好，勞動太苦。
那位女教師的眼淚差點兒流出來。她是從鄉里的中心小學趕來講這節課的。
晚上，她來找我。她說：“你能理解我們的孩子嗎？因為勞動給他們祖祖輩輩帶來的只是貧窮呀！”
這件事，對我震動很大。我想，如果農村的孩子從小看不到家鄉的未來前景，看不到勞動可以創造無比美好的明天，他們怎麼會產生理想，怎麼會萌生希望，怎麼會為之奮鬥？
人活著，不是為了
