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了，至於第二個目的，倒是達到了，不過，這刺激也太過了些，幾乎把小命都玩掉脫。
當然，這番遭遇的根源，就是我和寄爺六月初六中午做的那個怪夢。寄爺根據夢中的情景，得出的結論是：尋找一塊令牌碑；令牌碑在安樂洞中；覃瓶兒背上的綠毛圖是線索；這塊令牌碑與土家人的祖先有關。雖然我對寄爺的猜測抱著嚴重懷疑的態度，不過，從這一番出生入死，倒似乎印證了寄爺的猜測。
既然如此，反正現在無事，何不拋開固見，按照唯心的理論來推理一番呢？
寄爺的結論中，第三點到現在還無法確定，而第四點中，說與土家人的祖先有關，我倒是相信了八九分，這是從看見水竹林中那個虎形圖騰後才有這種感覺的。
經過寄爺提醒，我後來又仔細回想了一遍，我記起我確實在網上見過那虎形圖騰。當時僅僅是無意中看見，除了短暫的好奇之外，對虎形圖騰所包含的深義沒作過多研究。萬沒想到，我竟在安樂洞這個暗無天日的地方再次見到了它，這就不能不讓人產生豐富的聯想了。除了土家人，誰會把這個虎形圖騰安排在這裡？
根據文書老漢的說法，白虎是土家人的祖先。雖然“白虎是土家人的祖先”這一說法並無翔實的史料記載，但此時想起來，至少可以確定早期的土家人和白虎有關。
除了虎形圖騰，我們在安樂洞中經過的地方，似乎都留下了早期土家人的影子，雖然很多事都只是從寄爺口中聽來的，並不能確定安樂洞一定留下了土家人的足跡，但那石槽小路、方形水井、天梯卻是真實存在的，至少可以證明有人類到這裡來過，甚至生活過。魔芋樹、地牯牛洞、龍橋、藿麻林、天梯、虎形圖騰、怕癢青石堆、陰陽樹這些或險或奇的地方，怎麼看都不像自然形成的。既非自然形成，肯定就是人為因素，或許這些地方，甚至包括我們在洞外看見的“雲妖”、怪蛤，正是古人——可能就是我的先祖們——運用他們的智慧，根據他們對這個世界的認知能力（或者可以理解為寄爺口中的“覡術”），就地取材，將安樂洞佈置成一個類似法陣的環境。
有了上面的推測，進安樂洞時見到的魔芋樹和地牯牛就很好理解了。或許正如我先前猜測的那樣，正是古人在警告後來人不要輕易進入，含有“莫留，退”的意思。只不過他們把這個警告巧妙地隱藏在能見到的事物中，而不是簡單地留下“危 3ǔωω。ｃōｍ險，非請莫入”之類的標語。因為早期土家人沒有自己的文字，所以這一點似乎更印證了安樂洞與早期土家人息息相關。
但凡人為佈置的兇險之地，警告無效之後，就是奪命的機關。我們後來看見的龍橋、嬰哭等，無乎是想摧毀人的心理防線，使人不敢冒險進入。這一點，古人充分利用了人的“意外”心理。我們在安樂洞見到的東西，哪一樣不是大得超出人的正常思維，猛不丁一看之下，哪要不嚇得半死的？而且，大多數東西竟然是在現實世界罕見的生物，起到的震懾作用更加明顯。
以上的推測雖然不合理卻合情。如果安樂洞真是一個隱藏著某種秘密，或者更直接是隱藏著某種東西的地方，那隱藏的是什麼東西呢？怪夢中出現的那塊令牌碑嗎？難道真的有這樣一塊令牌碑？那它到底是什麼東西？如果真是我的祖先給我“託夢”，要我完成尋找這塊令牌碑這件任務，即使找到又如何？
如果真有一塊令牌碑藏在安樂洞中，自然不能輕易面世。為了保護它，古人所佈置的機關一定兇險無比，招招斃命，但是我們一路走來，除了被嚇得半死，並無生命這虞，甚至因為搜尋覃瓶兒，誤打誤撞來到這棵看得見藍天白雲的陰陽樹上，看到近在咫尺的生機。
是古人故意給後人留下了一條生路，還是我們運氣好，“命中不該吃卵”？
這一切攪得我在陰陌樹上根本睡不踏實。
雖然是六月天，太陽毒辣，不過現在太陽已經偏西，威力已弱了很多，我們又是躲在陰陽樹巨大的樹蔭裡，所以感覺身上很涼爽。我掏出手機看了下時間，果然差不多快到下午四點了。
我見覃瓶兒還沒醒來，心裡不免有些打鼓，見她睡得很香，當前也沒有別的辦法，只好耐著性子乾等。寄爺和滿鳥鳥也還沒醒。
看著覃瓶兒，我納悶為什麼猴頭鷹偏偏抓走，帶到這棵詭異的陰陽樹上。難道這僅僅是一個意外事件，或者是因為覃瓶兒是四個人中唯一的女性，更或者是先祖真的顯靈，擔心後人遭遇不測，才使手段派猴頭鷹帶走覃瓶兒，目的是引導我們走到這個存有一線生機的出口，或者，還有其它原因？
