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個人，對玄影他們三個人說道：“嗯，你們都回答得不錯。那麼我們再最後問你們一件事。我們兩個都是受到了李贄和王陽明兩位先人的影響，那麼你們能告訴我們，李贄的歷史觀和王陽明的四句教嗎？”兩位老者相視一眼，異口同聲的問了出來。
聽了兩位老者的問話，玄影他們三個人開始思索了起來，最後還是雪舞回答了兩個老人的問話：“四句教”是王陽明晚年對自己哲學思想的全面概括，即“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”四句。
良知是心之本體，無善無惡就是沒有私心物慾的遮蔽的心，是天理，在未發之中，是無善無惡的，也是我們追求的境界，它是“未發之中”，不可以善惡分，故無善無惡；當人們產生意念活動的時候，把這種意念加在事物上，這種意念就有了好惡，善惡的差別，他可以說是“已發”，事物就有就有中和不中，即符合天理和不符合天理，中者善，不中者惡；良知雖然無善無惡，但卻自在地知善知惡，這是知的本體；一切學問，修養歸結到一點，就是要為善去惡，即以良知為標準，按照自己的良知去行動。
但是有時候人的判斷會出現錯誤，也就是意之動出現了錯
