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幼都聚在了祠前，由田湣親自迎“屍”，開始了祭祀大典。
所謂“屍”，正是擔任神靈俯身容器的族人。在別國，可能是孫輩的稚子，但在齊國，巫兒就是主祭之“屍”，能在祭祀時請先祖魂靈附體，享受子孫供奉血食，並代為傳話，告誡子孫、賜福庇佑。此乃“視死事如生事”，唯有見“屍”，方能見親之形象，心有所繫。
也正因此，巫兒在家中地位非比尋常。
作為獻牲者，田恆提前三日齋戒沐浴，換上了新衣。他身材高大，立在一群人中，更顯雄健，猶若野鶴立於雞群。如此一位庶長子出現在家祭中，意味著什麼不言而喻。仲贏目帶怨恨，田須無一臉糾結，唯有田湣這個家主，志得意滿。
田恆卻沒把這些目光放在心上，這是他第一次參加家祭，本該顯出些緊張或好奇才是，然而不論是面還是心，都如止水一般。隨著號令，田恆一絲不苟的叩拜稽首，聽著家主唸完長長禱詞，高聲道：“獻牲奉祭！”
田恆直起了身，穩穩捧起了裝著整豕的銅俎，一步一步，向著祠中的高坐走去。在那裡，有香案神主，祖宗牌位，還有已經端坐其上，如帶了面具一般，掩去所有神情的女子。
那便是孟媯，田氏巫兒，他的姑母，亦是今日享受血食供奉的先祖化身。
田恆走到了她面前，屈膝跪下，兩手平舉，把那沉重的俎案擺在了“屍”面前。隨著他的動作，身後跟著的子嗣們，相繼把手中禮器奉與先祖面前。有谷有稻，有脯有羹，還有新釀的春酒，供神明享用。而這些，都要進入“屍”的肚中。
待所有祭品擺好，田恆便開口，誦讀起了長長祭文。這是他代表族人，請祖先品嚐佳餚的祈求，需要上首的“屍”首肯，才能在一旁伺候進餐。割肉舀羹，斟酒分米，全要獻牲者代勞，也唯有他伺候妥當，沒有疏漏，方可使祖宗滿意。
若是孟媯想要使什麼手段，必會選在此時。田恆心底提防，嘴上卻分毫不亂，把一篇祭文背的情深意重。而面前那女人，也沒有任何動作，只是僵坐原處，像是神魂真的被先靈奪去，成了木偶一般。
一篇祭文再怎麼長，也有結束之時。當最後一字落下，田恆再次跪倒行禮，座上那坐偶突然發出了一聲悠長嘆息，聲音粗渾，不似女子能發出的聲音。
這是先祖附身的明證，所有人都跪倒在地，而那女子身形微動，拿起了手邊金匙。她竟沒有當眾拒絕享受祭品？田恆心頭一凜，立刻切肉倒酒，服侍“祖先”。
就如真正的宴席一般，那“屍”在眾目睽睽之下吃起了飯，食肉極多，也頻頻飲酒，如此舉動，當然是對供奉滿意。下面諸人都鬆了口氣，益發恭順的伺候酒飯，按照祭祀規矩，有條不紊的進行儀式。
待到“屍”吃飽喝足，獻牲者退下，田湣才輕聲道：“敢問先祖，明歲可豐收否？”
“可！”上首的“屍”答道。
那仍舊不是孟媯以往的聲調，更為粗重威儀。田湣面上露出喜色：“敢問先祖，明歲可無疫否？”
“可。”依舊是簡單利落的回答。
田湣再接再厲，問出了所有明年期盼的吉兆，有些是“可”，有些則未曾答他，似先祖也有遲疑。不過這些都是往年常見的情形，田湣也不見怪，就這麼有問有答交談了下去。
直到問完了來年情形，他突然道：“小子欲立庶長子為嗣子，不知先祖意下如何？”
這一問，莫說田恆，就連下面的仲贏、田須無都沒料到，就算祭祀中不能胡亂開口，也引得下面一陣窸窣衣響。
原來是等在這裡，田恆唇角露出一抹微不可查的輕笑。他還以為孟媯會在自己奉上祭品時作怪，沒想到父親竟然等不及了，直接問出這個問題。此刻先祖若說句不行，父親是聽還是不聽？
誰料座上“先祖”並未作答，而是把目光轉向了田恆，那雙眼中木然無波，似有什麼鬼魂透過孟媯的雙眼，打量他這個人。
就見那“先祖”緩緩開口：“可佔之。”
言罷，她從懷中取了一個龜殼，並未親自灼烤，反而往前一遞：“你，佔之。”
她指向的，正是田恆本人。
這下，連田湣都驚了。若是孟媯自己佔，還有一定可能作偽，讓田恆佔，則是把天意交到了這小子手中。是兇是吉，哪能操控？可是一看便知！難道那軀殼中藏的真是先祖魂靈，才會如此不偏不倚？這一刻，連田湣心中也生出了畏懼，不知會盼來什麼樣的結果。
田恆卻沒有猶疑，直接取過了那龜殼。龜殼陳
