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到了冬月初一的前一日,李存恪刻意翻了黃曆,尋了個吉時為木雕菩薩點晴。元麗見這菩薩雙目半睜半閉,不解問道:“為何菩薩的眼睛是半眯著?”
李存恪幹著活頭也不回,答道:“菩薩雙眼是二分開八分閉,二分觀外八分觀內,二分觀世間八分觀自在。對於尋常學佛人來說,雙眼二開八閉,是因打坐時,雙眼全閉易昏沉,全睜卻要神識散亂,惟半睜半閉,才易入於禪定。”
元麗似懂非懂,卻也重重點頭。
他全做好了,尋匹紅布來遮上,再尋出早打好的盒子裝了,次日一早一輛馬車便進了宮。因冬月初一正好是聖人千秋,入宮的誥命貴眷十分的多。雖因連年戰事,聖人親自呈旨清減了千秋用度,不讓張羅操辦,但尋常有誥命在身的夫人們,都是要進宮祝壽送禮的。
作者有話要說: 哎,預告一下吧,元麗的好日子要過完鳥。
老陸和蔣儀快要見面鳥~
☆、離京
她們自有她們的去處,也自有人招待,李存恪卻是直奔延福宮。
聖人今日戴龍鳳珠翠冠,穿禕衣佩白玉雙佩及玉綬環,正坐著受幾位閣主及王妃們的大禮。李存恪直等到這些女人們下了殿,才叫宮人們捧了塑像進來,自己也進來拜壽。聖人今日十分高興,帶著滿臉的笑意柔聲道:“三哥兒未有封號,一月銀子也少,前番帶來的屏風已叫我心疼你破費,很不必次次來都帶著東西。”
那女官開了箱子,見裹著紅布也不敢擅開,忙望向李存恪。李存恪並不開口,示了個洗手的動作,那女官忙叫人打了水來,三番淨過手,方才小心亦亦捧了塑像出來,因捧手十分的輕,心中還有疑惑,李存恪早已尋了處淨案指了,那女官忙捧著放了。李存恪也淨過了手,上前親自掀了紅布,跪到聖人面前言道:“這是兒這兩月來在行役親手所作,為賀母親生辰千秋。”
聖人著兩個宮人扶了,遠遠繞著看了半晌,又走到近前,因朝服在身不便行禮,卻也合手拜了才對李存恪道:“這是何種料子做的?”
李存恪答道:“上好楠木。”
聖人點頭道:“不想我兒竟有如此手藝,菩薩有三十二相,一百零八種好,俱俱切切歷歷在目。”
聖人觀這菩薩,又與元麗不同。前朝佛教在中土十分興盛,今朝雖民間仍盛,朝中卻多好黃老。前朝人尚豐盈體態之美,今朝仕子們卻更尚魏晉纖瘦風度,就連佛像,也舍了前朝豐盈彩繪鮮麗之態,轉以樸素內斂為主,旨在重尋魏晉的瀟灑飄逸,卻因年代久遠技藝失傳,造的也不如前朝。而李存恪雕的這尊菩薩,姿態優美似魏晉飄逸,色彩豔麗盛前朝鮮妍,菩薩似坐而臥,雙眼半開似洞世間萬息,竟是上品中的上品。
聖人一生拜佛無數也是一邊看一邊讚歎,又賜了李存恪的座,自己也座了道:“前番你初入京時,送我的那幅屏風,因宮中無處擱置,我欲要送到相國寺去,又怕繁塵侵擾,特叫清王妃家繡了幅帷幕來遮了,此時仍放在後殿,你送來這尊菩薩正合我意,卻也輕便,便在延福宮闢一處佛堂,我也能隨時供上香火。”
李存恪聽聖人言道清王妃,心裡便笑了,暗道真是天在幫我,便也開口道:“兒這些年遊歷各處名山大川,見了許多名寺古剎,然因醉心這種技藝,心中仍是十分遺憾,十分想親到天竺身毒一代遊歷一番,但因盤纏所缺一直不能成行,此番母親喜愛兒的技藝,兒便斗膽要母親資助些盤纏,親到那古佛國去遊歷一番,也好見見識見那裡的名寺古剎,也算代母敬佛。”
於聖人來說,李存恪雖無出身但身體健壯,他在京中畢竟是一塊心頭病,這兩月來她成日盤算著請神容易送神難的話兒,那期他竟自己開了這個口,那裡有不應的,忙道:“好孩子,你既有這份孝心,我與你爹爹那裡有攔著的理,要多少錢只管說於我,國庫再空也空不了皇子游歷的幾個錢。”
李存恪忙跪謝了,又遲疑道:“只是先前母親這裡賞了兒一個宮人,正好盛京行宮裡兒的住所也一直無人打理,兒想著雖遊歷也不過兩三年事,不如就帶了她回盛京,叫她替兒守著家,不知母親意下如何?”
清王妃這裡方才討了個頭彩回去,那女子又是清王妃的庶妹,聖人自然是無有不應的,也就不再追究個眼前無人敬孝的事情了。
此番計議已定,李存恪便拜別了聖人高高興興回了行役。他雖進了皇宮,卻不前去拜過聖上,也是有原因的。當日他在盛京被一道聖旨召回,道是聖上急欲見他,也是唬的李存恪摸不著頭腦,蓋因他生了十幾年,見過聖上的的龍顏