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不是說‘文房四寶’嗎?”莊妃遂侃侃而談:“文房一詞始於南北朝《梁書》,原意是一種官職,和咱們現在的大學士差不多意思;後來晚唐後主李煜把自己的書房稱為‘建業文房’,把‘文房’和書房混為一談,後人也都混淆起來;宋李之彥《硯譜》中說:‘李後主留意筆札,所用澄心堂紙、李廷珪墨、龍尾石硯,三者為天下之冠。’從此有了‘文房三寶’一說;再北宋蘇易簡《文房四譜》,遍錄天下筆墨紙硯;後人以訛傳訛,便有了‘文房四寶’之說。”哲哲撫掌道:“如此說來,這‘文房四寶’原是‘文房三寶’和‘文房四譜’合併轉化來的,只不知李後主‘文房三寶’與通常筆墨有何不同?”莊妃舉了那墨說道:“史書上說‘南唐有澄心堂紙,細薄光潤,為一時之甲’;李廷珪墨,‘堅似玉,紋如犀’,素有‘黃金易得,李墨難求’之說;又有傳說李後主用的龍尾石硯一尺長,硯上三十座山峰,石質雕工俱佳,南唐亡後傳入民間,有人用它換了整座豪宅,只可惜下落不詳,只剩下傳說。”娜木鐘聽了扼腕,說道:“要是能打聽得到是誰得了那方龍尾石硯,我一定想盡方法弄了來送給妹妹,讓你把這三寶收藏完全。”莊妃笑道:“談何容易?別說龍尾石硯滿天下也只有那一方,再找不出第二塊的;就是這墨與紙,究竟也流傳不多,細心找了這許多年,我也只有這一塊墨,半盒紙,哪裡捨得用,只藏在箱子裡閒時取出賞玩一回罷了。今兒忍冬丫頭瘋了,竟把它搜出來獻寶,還不快收了去呢?”忍冬笑著,遂將那四樣寶貝妥當收起,命小丫頭重新取了尋常用的筆墨來,注水磨墨,預備揮毫。娜木鐘吃著糕,便使性子說:“這一臺子花樣兒,都是見天兒吃慣了的,點心房就只會糊弄人,再不捨得弄點好東西來咱們吃。剛才說到酒,倒逗起我的饞蟲來。”因攛掇大妃,“難得今兒咱們湊在一處,又好興致,不如晚膳別再叫御膳房照牌子送那些羊腿豬肉了,每天都是那幾樣,早吃膩了,咱今天要些新鮮的,就在這園子裡吃,一邊看花,一邊吃酒,也是不負菊花的意思。”哲哲笑道:“偏你就有這些個主意。每天后宮用膳都是有定量的,幾斤豬肉,幾斤羊肉,多少隻雞,多少隻鴨,多少梗米、黃老米、高麗江米,以至白麵、麥子粉、糖、蜂蜜、香油,都是有數兒的,你這會子不叫按水牌來,又不是節,御膳房又沒準備,一時半日哪裡拿得出新花樣兒來?”娜木鐘道:“這個簡單,咱們又不是要他們做什麼特別稀罕的,要他做,他也做不來;咱只叫他們把那水牌拿來,按上面有的點幾樣,就像那尋常人家逛小酒館子,還不是照著牌子點菜嗎?難不成也坐下來就等酒保上一樣的菜不成?”