358.第354章 疫病專家吳又可，醫武雙絕傅青 (第1/3頁)
靈靈吼提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
第354章
疫病專家吳又可，醫武雙絕傅青主
“草民吳有性參見陛下。”
“平身。”
“謝陛下。”
禮畢，劉升打量起這位在後世頗為有名的明末名醫來。
吳有性，字又可，南直隸蘇州府吳縣人。
其實在明末杏林之中，吳有性雖也有名醫之稱，但實際排名並不靠前。論治病救人的綜合實力，或許都難以排入前十。
他之所以名傳後世，是因為在明末這個瘟疫橫行的時代開創了“瘟疫學派”，並根據其臨床經驗，編著了《瘟疫論》。
他在《瘟疫論》中大膽提出了“癘氣”之說，接近大多數瘟疫以細菌、病毒傳染的真相，開我國傳染病研究之先河，亦是世界傳染病醫學史上的一個偉大創舉。
而其為更多後世普通人所知曉，則因為一部關於明末的電影——《大明劫》。
在該電影中吳有性以一名中年遊醫的身份出現，並與孫傳庭有了交集，甚至見證了孫傳庭兵敗身死的過程。
這自然是一種藝術加工。
其中有不少劇情並不符合史實，比如說吳有性的年齡——後世關於吳有性年齡的說法有三種，分別是1572至1652、1582至1652、1592至1672。
即便按最後一種情況算，在孫傳庭崇禎十六年出牢獄領明軍與李自成對戰之際，吳有性也五十二了，根本不可能是中年人形象。甚至，吳有性也多半未與孫傳庭有過交集。
而眼前的吳有性，根據繡衣衛所調查的資料，確是萬曆二十年（1592年）出生，今年已五十一歲。
在劉升打量吳有性時，吳有性竟也大膽的看了劉升幾眼，神色中帶著好奇與幾許忐忑。
跟宋應星一樣，吳有性也不知道這位大崋開國皇帝召他來南京所為何事。
若說治病救人，他只是在防治疫病方面有些名聲；如論治療其他病症，不說全國，便是南直隸，比他高明的大夫都不止雙手之數。
難不成南京出現了疫病？
可他來南京時，見南京比往日更加繁華，街面市井秩序井然，一些貧窮百姓臉上都多出了些笑容，並不像有疫病爆發的樣子。
又或者是大崋治下別處出現了大規模疫病？
在吳有性思考揣測時，劉升含笑道：“聽聞吳先生對防治疫病很有經驗，目前正在編寫一部名為《瘟疫論》的醫學著作？”
吳有性聽了微微吃驚。
因為他所編寫的《瘟疫論》不久前才成書，因囊中羞澀，尚未請書局刊印發行，只不過有幾位杏林好友借閱抄寫過，根本就沒有流傳度，不想竟被劉升知曉。
隨即便恍然，認為定是大崋有類似錦衣衛的機構，劉升這才獲知了他的情況。
回過神來，他便應道：“回稟陛下，草民確實編寫了《瘟疫論》一書，兩三個月前方才成書。”
劉升道：“當今天下，旱災、蝗災、兵禍等災害連綿，又有瘟疫肆虐不休，天下百姓苦疫病久矣。吳先生這部《瘟疫論》若於防治疫病有用，便是有大功於天下百姓啊。”
吳有性研究、編寫《瘟疫論》，就是因為見近二十年來天下瘟疫橫行，而多數醫者都是按外感、傷寒病症去治療，往往無效，導致患者病情遷延，疫病也得不到控制。
各地一出現疫病，百姓便或逃或死，十室九空，悽慘無比。他這才決心研究，得出了一套專門針對疫病的醫學理論。
吳有性寫書是為了拯救天下受疫病侵害的百姓，自然希望《瘟疫論》能廣泛傳播，乃至為天下醫者、百姓所知曉。
聞言，他不禁激動地道：“陛下，草民此前十數年遊歷山東、河南、北直隸、南直隸、浙江等地，遍歷大頭瘟、疙瘩瘟、蝦膜瘟、瘧疾、痢疾等疫病，發現多數疫病，皆因天地間存在某種癘氣所導致，便潛心研究，編寫出了《瘟疫論》。
面對各類疫病，草民雖不敢說按《瘟疫論》都可治療好，但絕對比當下多數醫者按外感、傷寒去治療更加有效！”
說到這裡，吳有性不知道該怎麼說了。
他看出劉升很欣賞他以及《瘟疫論》，有意懇求劉升幫忙刊印、傳播此書，卻一時不好意思開口。
劉升先是點頭，贊同吳有性的說法，隨即便道：“若想減少天下間的疫病，先生僅寫出《瘟疫論》一書可不夠。
還需令此書廣泛傳播，為天下醫者所知曉、認同才行。另外，瘟疫論
