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朕也大概閱覽了一番,其中關於疫病的研究尚有諸多不足、不及之處。

《瘟疫論》朕可下令大崋官方書局免費刊印,發行天下。但關於疫病防治的後續研究,卻需

吳先生去繼續才行。

今我大崋有衛生局,專為天下百姓治病吃藥、疫病防治所設。

又有科學院下轄醫學院,專門研究各類病症的誘因及治療方法,其中自然也包括疫病防治之法。

吳先生既心懷天下蒼生,可願在衛生部與醫學院任職,貢獻餘力?”

劉升這番話所含的內容是在太多、太令人吃驚了,吳有性過了十幾秒才反應過來,當即激動的起身下拜,應道:“草民願意!”

雖然劉升所說的衛生部、醫學院對他而言都屬於新鮮事物,並非能從劉升三言兩語中能瞭解清楚的。

但僅憑劉升願意下令幫他刊行《瘟疫論》,對百姓治病吃藥、疫病防治之事如此上心,便值得他貢獻餘生精力,在大崋擔任官職。

劉升見吳有性答應了,也很高興,當即道:“那吳先生便在衛生部下防疫司擔任員外郎一職,另外在醫學院疫病科擔任教授一職。”

員外郎吳有性是知道的,大明六部員外郎一般都是從五品,位在郎中、主事之間,既有一定品級,又非部門主官(一般郎中為一司主官),正合吳有性心意。

他是名大夫,當年也曾在京師太醫院擔任低品級醫官,因不喜太醫院的昏暗,便辭官歸鄉。

所以,若劉升真讓他擔任這衛生部下防疫司的主官,他真未必能做好,也不喜歡——他更喜歡研究疫病,治病救人。

至於教授一職,昔日國子監中倒是有,不過是從九品的末流官員,卻不知這科學院下醫學院的教授,是否是國子監的那個教授了。

見劉升雖然威嚴,但並非不好說話,吳有性便壯著膽子問:“陛下,這醫學院教授要做些什麼?”

劉升笑道:“朕不是說了嗎,《瘟疫論》後續的疫病防治之法,還需吳先生繼續研究。

所以,這醫學院的教授,平日裡主要任務便是進行各自的研究——只要申請透過,要錢給錢,要人給人。

當然,進行研究之餘,各位偶爾也會被請去治病救人,以及到醫學校教導學生。”

“醫學校?”吳有性一聽就好奇起來。

“醫學校,便是專門讓人學醫的學校。當今天下不知有多少百姓受疾病困擾,求醫問藥艱難。

因此朕準備興辦醫學校,像培養讀書人一樣大量培養醫者。

一則可以提高醫者地位,使醫者地位與讀書人等同。二則,可以令天下有更多的醫者,讓百姓求醫不再那麼艱難。”

聽完劉升這番話,吳有性再次震驚了。

然後便深深為劉升的願景所折服。

他立志鑽研疫病防治之法,好讓天下人少受疫病侵害,《瘟疫論》成書之日,心裡未嘗沒有些自得與驕傲。

可他寫出一本《瘟疫論》對天下病人的幫助,跟劉升興辦醫學教、提高醫者地位的宏願相比,卻是小巫見大巫了。

回過神後,吳有性再次向劉升深深拜下,用一種堅定的語氣道:“陛下宏願實在令人折服,微臣願窮盡餘生,協助陛下完成此宏願!”

見吳有性如宋應星一般被折服,自願為他所描述的願景奮鬥,劉升是發自內心的高興。

隨即就想起了明末其他一些名醫。

明末名醫很不少,但劉升記得住名號的,就那麼幾個。

其中以編寫了《本草綱目》的李時珍名氣最大,可惜李時珍早在萬曆二十一年就去世了。

嘉靖、隆慶、萬曆年間,與李時珍齊名的還有一位,叫萬密齋。

當時民間有言:李時珍的藥、萬密齋的方。可見此人醫術之能。

可惜這位去世得比李時珍還早十一年。

再往後,劉升便只記得明末的疫病防治專家吳有性,以及婦科、兒科聖手傅山了。

傅山此人初名鼎臣,字青竹,後改字青主,山西太原人,傳於後世的醫學著作有《傅青主女科》、《傅青主男科》、《青囊秘訣》等。

據劉升所知,傅山不僅醫術高超,且書畫雙絕,又通曉經史、諸子、道佛,還精通武學,屬於學貫古今、六藝、雜學的大宗師。

傅山後來還曾參與抗清,為抗清之事奔走數十年。

後人甚至因此塑造了以他為原型的武俠人物,比如說有名的梁羽生小說《七劍下天山

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