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的港灣。感謝父母,感謝他們給我們的幸福。
父母之愛,是滋養和造就孩子健康成長以至成才的營養源泉。
師生情是幸福的源泉。犯錯誤時嚴厲的批評,進步時鼓勵的話語,講課時嚴謹治學的態度,求教時不倦的講解……,教師將天底下這最神聖的職業演譯得淋漓盡致。
老師之愛是孔子曰“學而不厭,誨人不倦”的精神,是韓愈筆下“師者,所以傳道授業解惑也”的精髓,是魏書生所倡導得不僅要教會學生知識,更要重視對品德的培養的核心。
老師之愛,是培養提高學生能力和修養的幸福源泉。
友情是幸福的源泉。成功時發自內心的喝彩,失敗時,充滿鼓勵的眼神,快樂時,共同歡快地歌唱;困苦時,共同攜手渡過難關。這就是友情的魅力,天下最純潔的感情,不受任何玷汙。
朋友之愛,是人生的一道風景,沒有他旅途便黯然失色;是你失意時,無言的愛撫,是你驕傲時,善意的提醒,是你自卑時,鼓勵你的話語。
朋友之愛是改進,完美自我以至成功之時的幸福源泉。
幸福的源泉還有很多很多,努力地去尋找,認真地去珍惜。當你真正用心去體驗那些幸福的源泉時,你會發覺你是天底下是幸福的人。
………【第五十八章 談自由】………
有人說:“自由就是沒有一切束縛,想幹什麼就幹什麼。”又有人說:“自由是一種理想,一朵永遠也摘不到的牡丹。”我說:“自由就像現在一樣,有著約束,卻又寬鬆;有著管制,卻又寬容;就這樣快樂的生活。”
古人云:“無規矩,不成方圓。”自由就是建立在規矩之上。如果有一天社會真的變得沒有約束,人們為所欲為,那麼我很遺憾的告訴你,自由已離你而去,因為在這樣的社會中你沒有權利去享受自由,而著權利就是生命。我不敢保證在這沒有管制的社會上沒有“戰爭”狂人、納粹分子,一旦失去了法制,沒有了約束,他們將變得肆無忌憚,到那時,也許有一天你的生命就在他們的刀槍下結束,自由更就無從談起。如果你想過反抗,自由也終不會來到,一個生活在恐懼中的人又怎麼去享受自由?!自由對於他們來說真的太遙不可及了,成年的恐懼已讓他們麻木,已使他們喪失了本性,喪失了去追求自由的熱情。
那麼自由是否真的如那不可追尋的花朵呢?答案是否定的。自由是建立在一個穩定的環境,一個安寧的社會之上的。就像我們,雖然有著沉重的學業負擔,有著這樣或那樣的制度,但自由之神從沒有離我們而去。我們沒有生計的煩擾,沒有戰爭的恐懼,生活在一個安寧的社會,我們沒有理由不得到自由。然而對於那些生活在恐慌之中的人們來說,自由就真如那無可摘到的花朵。
自由,並不是沒有規矩的天堂,也決不是那遙不可及的夢想。自有有了約束,人們才會追求自由;自有沒有了戰爭,人們才能守望自由;自有有了安寧的社會,人們才能享受自由。
自由真的並非遙不可及,只要我們心中多一份無緣無故的愛,只要世界多一份寬容,只要強國少一份霸權,只要我們共努力,我堅信,自由之花將在全世界遍地開放!
………【第五十九章 乞丐與丐性】………
去年年底起,韶山路上便出現了一群乞丐,其中大多數是30來歲的女性,往往還揹著尚不能走路的孩子。這一夥人在大馬路的機動車道上毫無顧忌地左突右竄,走起路來低頭弓背,一步一挪,背上的小孩耷拉著腦袋,臉頰乾裂,衣服沒穿好,大冷天背還露在外面,看了讓人痛心。只等前方紅燈,一輛輛的轎車停下來,她們便可憐兮兮地走到車窗邊,邊作揖邊碎碎唸叨些乞求的話,向過往司機乞討,過年期間也不例外。韶山路是我出行的必經之路,每次母親開車出來,必然會遇見這群人。一開始,我們不忍看著婦女小孩在街上挨凍,往往會給上三五塊錢,可時間一久,發現他們竟以此為,我們再也不施捨了。而且不但不施捨,我還要號召大家都不要施捨。理由如下:
一,違法。這些乞丐在機動車道上肆無忌憚地來回穿梭,嚴重違反交通規則,擾亂交通秩序,威脅人車的安全。更可恥的是,他們將幼兒背在身上,在大街上吹風捱凍,剝奪其受教育的權力,虐待未成年人,是嚴重違犯了《未成年人保*》。我們同情施捨,實際上是支援他們的行為,換言之就是協助犯法。
二,害人。他們這些乞丐年紀輕輕,完全有能力自立更生,從事正當的行業,而他們卻不願奮鬥拼搏,甘願受辱以求不勞而