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生活需要刺激,但是刺激要有時有度,偶爾打噴嚏可以鍛鍊內臟,但我們不能時時處處打噴嚏,那會傷了身體。
掌握了這個標準與深度,你就jīng熟了內家。
這個jīng熟了,你自然就知道怎樣去養生了。
學佛要修心,練拳也要修心,練的七竅玲瓏生機盎然。
佛在靈山莫遠求
靈山只在汝心頭
人人都有靈山塔
好向靈山塔下修!
李逵之流注定不會是武術的最高境界,因為xìng格,因為他不想去改變自己,喪失了自己繼續提高的機會。張飛的境界永遠趕不上關羽、趕不上諸葛武侯。
練內家拳要“柔”,這個“柔”不光是指身,還指的是“心”。剛中有柔,柔中有剛,剛柔相濟,如弓弦緊了松,慢了繃,不緊不慢才為功。
人老了會掉牙,沒聽說誰老了掉舌頭的,借用我弟子的一句話,“柔恆強”;舌頭比牙柔軟,這個柔方能持久,但人不能靠舌頭吃飯,要靠牙,因此要剛柔相濟。
諸君都有28-32顆牙齒,但諸君只有兩顆虎牙,也就是尖利的牙齒。這是上帝他老人家告訴你,每個月30來天,你吃兩三次肉就足夠了。
呵呵!尖利的牙齒是撕咬用的,人與猛獸不同,只有2-3顆啊!其實人的身體要想健康,不能每天大魚大肉的。今人體質差和胡吃海塞有很大的關係。因為他們不練拳,領悟不到人身體構造中這些玄妙。
人的嘴的構造也是“道”,是你沒從內家拳中練出靈xìng,體悟不到這些自然生化之理。
人的身體內的奧妙無窮,處處都是拳意,都是功夫。
練到才能悟道也。
人老腿先老,我們看那些步履蹣跚的老人,年到高齡拄著柺杖,一寸寸的向前挪動步子,他的經脈血肉已經慢慢的長死了。因為時光,因為缺乏有效的鍛鍊,慢慢的邁不開步子了。我們誰也不想做這樣的老人。
這個在形意拳裡很好解決,“槐蟲步”就是妙法,持之以恆,老了不會邁不開步子。
世間之人對他人的祝福都是侷限於“生rì快樂”,因為十丈紅塵眾人他的目光僅僅侷限在他能看到的世界裡。
佛家的一些高僧們對世人的祝福卻是“死rì快樂”!在人間走過一生,最後能“一笑西行”,才是一個人最大福份。
“順生人逆修仙!”這句話,不知如今諸君有甚新感悟呢!
個人以為形意實乃“與天爭命”之法也。
對全身系統的鍛鍊,在拳裡“jīng氣神”都練了,並非只練一處一地也。
這就是內家拳與競技體育最大的區別。全國冠軍未必能在三體式子上面勝出你是這個道理。
“天才”比“人才”就多了個“二”字,這個“二”我理解為“執著”!
有了正確的道路,就需要你執著的走下去,勝利就在前面。
多做自我按摩,多瞭解自己的身體,你的穴道自己一按就痛不行,你怎麼上戰場?
哪疼都不對,人不能這麼脆弱。多做全方位全身的自我按摩,整體提高身體的觸覺和敏感xìng,綜合活動全身的血脈。人的血脈都不通達,吃藥有個啥用,虛不受補。
反之,身體健康血脈充實,吃點藥能管好大的事。形意拳如果不是開武館不必什麼都會,挑自己喜歡的式子鑽進去練。
拿出老人們摔撲克的勁頭,吊住那份生機盎然,天下沒有練不成的武功。
有形有意,就是形意!
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………【68 養戰為道 龍精虎猛】………
驕陽低下見老槐
滿樹殘枝影子歪
身殘無奈凌雲志
chūn花依舊滿樹開
這是吾步入青年時代時寫的一首《詠老槐》,以此讚揚那些身殘志堅自食其力,還能充滿愛心的人們。
在本章中吾主要想說,練形意拳沒有大小老幼的分別,老年人一樣可以練到深遂的境界,照樣可以體悟內家拳境。只要找到內家的拳意,就算會了形意拳。
在拳裡練的生姿勃發,jīng氣神足那就對了,那就是內家。
曾有人問年近七旬的武者,你是否打得過泰森?
老者笑