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縛，然後掙脫爆發了人體許多前所未有的功能，打倒了敵人保護了自己。
這個就是先有的“束”，然後才有的展放。
其實這個拳名深合內家的拳法，沒有約束與制約，人體的各個器官，內臟外部的筋骨血脈，不可能團結一氣，爆發出超強的能量，擊敗對手而儲存自己。
內家拳就是透過約束，達到收放的隨心所yù一氣呵成。
覺得自己形意拳練的不錯的武者，我今天要再說點實話，這個實話可能刺激了你的神經，打破了你的傲慢，不要灰心，傲慢和偏見相連，我同時也打破了你的偏見。
吾今天教你個秘方！
你不用到處找師傅，找不到考察的方法，其實這是外行的辦法，在我面前大師如果沒有真實的能力絕對露餡的。
你就請大師做個形意出式的動作，兩腿下蹲兩手畫弧落在小腹前，這時候你不要看他打拳，你就要求他站這個姿勢，然後上下起伏，重心微微靠前腳掌，你看看他能做多少次，你陪著一塊做，我估計五分鐘一切都明白了，許多大師可能根本做不過你，我不說他的功夫不好，我是說形意的功夫出在下盤，一個還不如你的老師說明什麼？
就是他練的功夫根本不對路，一個高手一個形意高手，最強的就是胯力。一個久經訓練的拳師，如果在本門最基礎的東西上比不過你，那麼他的拳也不必瞧了，就是個式樣而已，絕對談不到高深。
作為一個形意拳人，不能以推手的境界的談論一個人的武功高下，實話實說我的家門與師門根本就沒有推手，連推手這兩個字都不存在，形意就是打就是打手。
五行拳的對練也是打，而不是摸也不是推，形意要感應的是戰場的法則，而不是師兄弟吃飽了沒事幹的練這玩的東西。
許多沒有經過戰場檢驗的東西，是上不來戰場的。諸君要有清醒的認識。
行拳必須要“身下束”也，這是內家的法則，也是戰場的法則，在古戰場誰的身架高誰死的快啊，敵人的弓箭不長眼。誰站的高，誰死的快。
呵呵！拳架一低那就什麼都有了，“束展”最為先啊！身都不能合道，那麼身體的某個部位能合道，那不是扯淡嗎？
船都沉了，要個好廚師有啥用！一切都在船能正常執行的基礎上起作用啊，身架是根本，這就是我為什麼耗費一章來寫這個“束字”。
在鷂形中以這個字為根本啊，拳架低了就不是用腿而是用“胯”了，用了胯就知道“身形”了，有了身形就有了“形”意。
山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，得神髓者得天下。奉勸諸君金錢、名譽、地位，生不帶來死不帶去，花有重開rì，人無再少年，得形意一鱗半爪，當虛心鑽研以求上進也。
功名、富貴如浮雲，看到棺材板一切都晚了。
朝聞道夕死可矣！
多少高手就是耐得寂寞，苦其心志、餓其體膚、增益其所不能，終成武林之大才也。諸君不可小視於己，天下興亡匹夫而有其責，願國術興旺、國人奮起、則中華幸甚，百姓幸甚，願我武道乾坤所傳彌遠經久不衰……
＇bookid=2560599；bookname=《八極拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《話說形意拳門之真諦》＇
………【71 攪湯止沸之技老農鋤禾之術】………
形意拳門的先賢真的不是一般人，鷂子鑽天為什麼不是昇天不是飛天？
練來練去只有這個“鑽”字最符合拳意也！
鷂鑽天、燕超水、猴縱山、龍騰空，每個字都有它的奧妙，明白了這些你就明白了形意。形意拳門各個流派各個支系其實都是以這些東西為基準。在多少年的傳承之中，各個支系總結了很多各自有效的訓練方式，放到資質不同的弟子身上，發揮各自獨特的效果，這就需要深刻的領悟。
一個多年種地的農民，身體勞累的程度不下於練武，為什麼他就沒有練出超強的打擊力度和技擊意識呢？
內家拳講“站樁”，樁功是練拳的基礎，許多門派都這樣說。站姿最漂亮的當屬軍隊的哨兵了，“站功”也是部隊的基本功，一個老兵站了很多年，也沒站成武林高手這是為什麼？
國術有它自己獨到的東西，獨特的訓練方法，這些東西才是武道的魂魄。看今rì華夏武林多彩多姿，訓練方法成千上萬，眼已暈矣，武者要梳理出自己的脈絡。
武功不是天上的rì月星辰不可採摘，武功就是後
