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站下去。
在左三體式站到不能堅持的時候，你可以如法炮製的上一步，變成右劈拳式再站，如果你是對著大樹，也可以把腳收回來換腿，這樣你和樹的距離就能保持不變。認真的體會左右換式之間的變化，左右腿的感覺。三體式這個動作越站越有奧妙，儘量堅持的時間長一些，這裡邊是有大好處的。
許多老拳師父不單是練形意拳的師父，許多其他門派的老師傅也這樣講，他們把站樁念成“耗樁”，這樣說是有道理的，在站樁裡“耗”什麼呢？
就是你的脾氣你的秉xìng，站樁是艱苦難受的活，越是在這個狀態下越考驗人心，“苦其心志，勞其筋骨”。
古人認為人有個特點“一鼓作氣，再而衰，三而竭。”舉個例子有的人5分鐘可以做1000個俯臥撐，做俯臥撐的時候，你的胳膊是痠疼一下，一咬牙就過去了。我不用你5分鐘做1000個俯臥撐，我只要你在5分鐘之內，做一個俯臥撐，你要慢慢地做，在5分鐘之內你只能做一個俯臥撐。這時候你全身的難受勁不是做俯臥撐的那一下了，而是這個難受勁貫穿了整個五分鐘。
這樣的俯臥撐許多人就做不下來了，別看你能在五分鐘之內做1000個，但是讓你五分鐘做一個俯臥撐不是降低了難度，而是增加了難度。其實這裡邊的學問，我說的是三體式的奧妙。苦其心志在前，勞其筋骨在後。其實勞其筋骨不但是身強體壯，它還能反過來刺激大腦。然後才能“增益其所不能”，做到一般人做不到的事情。
因為在你的大腦中只剩下了一鼓作氣，沒有二也沒有三，三體式練的就是堅持，就是長（chang）力。老牛一天犁地100畝，不是長力是什麼？從頭到尾一個勁能堅持下來，其實已經不是一鼓作氣了，而是鼓鼓作氣。在形意拳中我們也要練得長力十足才對。
這些話在門內的老師傅都輕易不會對人言，我說了這麼多，無非是讓你堅持下去而已。其實一個在內家拳中練出滋味的人，是不會放下的，這是對身心太有裨益的事情，怎能一rì不為之？
這些話我都是對初學諸君來說的，現代人有一個特點，知難而退，遇到事情總想繞著走找捷徑，在形意拳中三體式是沒有捷徑的，誰練誰得，想有個好身體就要付出點代價，否則功夫不會自己長到你身上。三體式磨練自己的意志，考驗自己的身體素質，其實什麼都練了，什麼都在其中，你想鯉魚跳龍門，你想化龍飛去，總要付出點代價的。
不捨不得這是天理！
………【145 三星齊 泰山移】………
（） 初學的諸君對於24法可以看一看，稍微有個瞭解就是了，建議初學不要深究，這個東西是三體式或者劈拳練了一段時間，有一些基礎的時候，再想提高那時候練的玩意，它的內涵太過博大，初學就較練24法，是很不容易的事情。
因為很容易丟了西瓜撿了芝麻！這句話人人都懂，24法是24個說道，這24法還互相影響互相促進這就難了，排列組合起來，它們之間的關係說不勝說。初學的諸君其實沒有那麼大的腦力去綜合判斷糾正這些東西。
尤其在沒有人指導的情況下，很容易犯低階的錯誤，再有一個古書中的拳譜言簡意駭，有的已經超出了字面的意思，有些是口誤音誤，有些是誤傳，初學的諸君是無法分辨出來的，你要做的是囫圇吞棗的背下來，隨著練拳的深入，在拳中的積累，一點點的去了解這些拳譜中內涵的東西。如老牛反芻一點點的去品咂滋味，這才是練內家拳。
那麼初學的諸君，以什麼為基礎呢？
先以外三合為基礎，手與足合，肘與膝合，肩與胯合。在這三閤中，最難做到的是肩膀與腰胯，肩膀與腰胯能合，其實你已經會了形意拳，在這裡邊手與腳合是最容易做到的，先從這裡開始入門。
初學先求一個手腳起落整齊，那個明師也是這麼教學生的，比如初學劈拳的時候，哪個明師也不會讓你使勁，都是讓你先擺這個劈拳的姿勢，行拳走勢要慢一些，努氣發力“是內家的大忌，初學基本都是這樣的，你剛一入手的時候，就能發出內家拳勁，你不是小學一年級的新生你是大師。
內家的拳勁是有評價標準的，這個標準就是“三星”，內家拳的老前輩認為“三星齊，內勁出！”。
這個三星在哪兒呢？
這個三星不是外國的品牌，這個三星其實就長在人的身上，確切的說在上半身，初學的諸君找到了“三星”，也就是達到了入門的水平，這三星，分別是“肩星、肘星、和腕
