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定不是什麼人聲後,才能夠安下心來。
郗路似乎也很緊張,又腰上懸著的刀柄被他捏的緊緊的。
郗弓走在一行人的最前面,面色有些平靜,不像後面兩位那樣的緊張。
大概走了半柱香的時間,郗弓停下,頭也未回的道:“這附近我清查了三遍,應該沒有什麼問題。”
話音剛落,謝道韞、郗路的腳步也都停下後,一個人影從一株樹幹後走了出來。
謝道韞看著那人影微微笑了笑,沒有出手。
來人是一身普通的樵夫打扮,甚至在他身後還揹著半人高的乾柴。他在看到謝道韞幾人後,有些焦急的走了過來,二話不說,跪地叩首,聲音中帶了些不可抑制的顫抖,道:“小的李興,給小娘子、路爺見禮了”
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第二十一章 彼糧幫
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這章是加更,晚上那章的時間不變
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做間不是那麼好做的。
想來這句話,謝道韞前世應當是深有體會。
李興當然不是去做間,但從性質上來講,似乎也差不了太多。他只是被謝道韞扔出去的一塊問路石,而到如今為止,這塊石頭做的極好。
“在堂口慶功耽誤了一些時間,小的又不敢直接將錢存到錢鋪,便晚了些日子。”不知是因為激動還是緊張,李興的聲音有些發顫。他被謝道韞扶起後,將身後揹著的那擔柴放到地上,又像變戲法一樣從中取出了一個大包袱,遞到郗路手中。
所謂堂口,便是他們這些軍糧販子自己弄出來的一個管理機構。
這雖然不是鹿鼎記的世界,但中國古代早就有了類似天地會這樣的草莽集合。而這其中誕生最早、最為出名的應該是西漢末年的綠林。
所謂的“綠林好漢”,指的就是那一批人了。
那麼,什麼叫做“綠林”呢?這個東西還要從當時的背景講起。
西漢末年一個叫王莽的外戚玩了一把篡政,結果弄了個天下間民不聊生。這**加上天災,自然產生了許多流民、災民。這些人沒有吃的,只好跑到深山老林裡去挖掘野菜吃。
可是慢慢的,挖野菜的人越來越多,而山上的野菜卻越來越少,難民和難民之間就不可避免的發生了爭執。在這樣的情況下,難民們圍在火堆旁一商量,想出了這麼一個主意:推選德高望重的人當頭頭,每天為這些難民分發野菜
這種想法也很符合原始社會的進化形態,畢竟政府就是這樣慢慢衍生而來的。
難民所在的山頭就是一個小國家,因為他們都害怕外間的戰亂,躲藏在密密的林子裡,所以外人就開始稱呼這裡為“綠林”。
說白了,所謂綠林就是一分野菜協會……
慢慢的,在這種無政府有秩序的和諧環境下,這個山頭所聚集的難民就變得越來越多,而野菜這東西自然也就不夠分了。管事兒的幾個人商量了一下,覺得咱們這個野菜協會的年輕人也不少,為了大家的安居樂業,倒不如出去做上些無本的買賣。
這種事情,有第一票就有第二票。於是野菜協會的好漢們,就開始了打家劫舍的活動。劫掠的東西自然不單單是糧食,為了野菜協會的傳承,綠林好漢們還不可避免的擄劫一些女子……
最後綠林形成的勢力極大,有文獻記載,綠林最盛之時,下面的丁壯便有五六千人。注意,這還不包括他們的家人。
大家可以想象,一個野菜協會都能發展到如此態勢,更不用說日後這些倒賣軍糧、私鹽的江湖人士了。
當然了,老毛有一句話說的好,槍桿子裡出政權。野菜協會的會員們手中有了槍桿子,自然也想弄點權勢玩玩兒。就在那個波瀾壯闊的大背景下,綠林不可避免的被捲入了逐鹿中原的波濤中。事實上,他們還和日後的漢光武帝劉秀一同做幾天的的戰友。這個若是說起來,便又是一個風雲變幻的故事……
試想,一個野菜協會經過幾年的發展壯大,都可以達到如斯程度,更何況是這群倒賣軍糧的人?
謝道韞從郗路那裡聽說過,這批人的組織叫做糧幫,其形成過程與那綠林十分相近,發展而成的勢力更是有過之而無不及。