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一個天干好比一個家庭，戊、己土裡面分別涵藏了兩個同性的土在一起，對應於人事，就是同性的人組合在一起，即同性戀。如果一課中，辰土、戌土疊見，在情感上就可以作為同性戀的重要判斷依據。（同性戀在易學中的體現）
連同性戀這麼邊緣化的問題都能夠涵蓋，可見，易學的“廣大悉備”，決不是一句虛言！
易學總讓人惦記，易學從來未曾走遠。順則凡逆則仙，只在其中顛倒顛，每思及此，就常常念及世紀老人巴金的反思精神。這種精神的確立，可以很好地消除“天不遠人而人自遠”的究學狀況，從而更趨近於見解的利落和純正。
這是同性戀的啟示。
學易不僅是為了預測彩票（1）
心性中的秩序如何，關乎自己的未來。
禪宗四祖道信曾說：“百千法門，同歸方寸；河沙妙德，總在心源。”方寸就是心。人心對於個人的發展所起的作用是非常巨大的，所謂“思想決定行為，行為決定地位”就是這個道理。師生之間的相應，法門之間的相應，是不一樣的。佛教有八萬四千法門，每個人所學的法門是根據相應與否來決定的。（心性中的秩序如何關乎未來）
古人說“天道酬勤”。透過各種易學的方法（起卦、起課、排盤等等）來判斷事情的過程和結果，如果基本功非常紮實、理解力非常通透、實踐又運用得非常自如，到一定的時候就會知道外應是怎麼用的，就會達到“善為易者不佔”的神妙之境！我在面授時，有一節課的題目是“獨步倚天，無出其右”，為什麼要依靠天？因為明白了天人相應，天地
