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良田。
在張角太平道暴亂失敗之後，道教遭受官府強烈抑制，也是佛教興盛的一大動因。
魏延可以用嚴刑峻法來限制自己同胞不要去信仰不入流的消極思想，但這畢竟治標不治本，治本方法是建立一種全新的積極向上的宗教，來取代佛教道教，甚至成為大漢的國教。
在此之前，魏延曾做過許多超越時代的創舉，軍隊編制、軍銜制、嚴肅軍紀，搞來搞去，每天讓各級參軍對各級將士做宣講會，做頻繁的思想指導，但魏延心裡還是惴惴不安。
因為，他發現，跟後世那個不怕艱難不怕犧牲具有世界第一的戰鬥意志的軍隊相比，他麾下嫡系部隊差距還很遠。
究竟魏軍這支冷兵器時代的軍隊和現代軍隊差距在那裡呢？
武器裝備不同只是外在表現，紀律其實也只是外在表現，靠魏延自己言傳身教、以身作則也只能管得了一時管不了一世，日後招募更多的軍隊時，征戰更遠的地方時，紀律靠什麼來保證？靠外在的宣傳和刑罰是遠遠不夠的，軍隊紀律的來源應該以內在為主，外在為輔。
內在是什麼？是信仰。
一個軍隊沒有信仰，沒有一個為之可以拼命犧牲的目標，一時半時維持起來的紀律是不會久長的。
後世的革命先烈擊敗日寇、白軍、美軍、越軍、印度軍，幾�
