百業經

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告迦葉尊者：“你把未入聖位的凡夫僧眾均帶到外面出遊，如果我趣入涅

時出現僧眾不合的話不太好，所以最好把凡夫僧帶到外面去。”佛陀又想：

如果帝釋天及四大天王能在此時來到我面前非常好。剎那間，帝釋天及四

大天王便親自手持天人的各種鮮花來到世尊前，向世尊恭敬頂禮供養。世

尊告諸天人：“我在短時間內將顯示趣入無餘涅　（Maha　Parinibbana）。我

涅 後，你們要好好保護正法（Saccadhamma）。再過一千年，佛法接近隱

沒時，世間上行持善法者也沒有了，整個南瞻部洲將遭到很大的災難。天

不下雨，莊稼不生等各種災難。當時有從邊地南、西、北三方來的國王，

他們是專門摧毀佛法的。南方來的夏嘎國王，西方來的布達嘎國王，北方

來的雅哇那國王，將分別帶領十萬眷屬，來到人間摧毀佛法、砸毀佛像和

殺害很多比丘。不但如此，下面的人民也是對僧人作種種的違緣，對僧人

們作種種的欺辱。這時，印度中土果新巴的大自在部國王，他擁有十萬眷

屬。後來，生下一位太子，太子俱生有盔甲等各種兵器，而且兩手沾滿淋

漓的鮮血。同時，五百大臣也是生下與太子一樣的孩子，果新巴城還降下

了血雨，民眾們都感到稀有，馬上請相士觀察。相士觀察後告曰：‘大自

在部國王的太子以後將成為世間第一的國王。’他們為太子舉行了隆重的

誕生儀式。因他降生後大家非常難以忍受、難以理解，故取名為難忍太子。

難忍太子長大後，在十二年中經常與毀壞佛法的國家作戰。大自在部的臣

民們都覺得太子與魔王作戰的確了不起。因此，生起了歡喜心。後來，天

人授記：將來難忍太子會把所有的魔王全部消滅光。得此授記後，大自在

部國王更加高興，即把王位禪讓給難忍太子，給太子加冕，封太子為大自

在部的國王。原來五百大臣也分別把自己的權位讓兒子們來繼承。這樣，

新上任的難忍國王與五百大臣齊心協力與魔王作戰，三魔王的三十萬眷屬

全部被降伏。當時有一位火施婆羅門，精通一切教法，長大娶妻，妻子懷

孕後，常想與人作精彩的辯論。後來問相士，相士說：‘這是胎兒的緣故，

等生下孩子後，會恢復如初的。’九個月後，一個非常莊嚴的孩子降生了。

他長大後，精通一切學問，尤其擅長辯論。因他有五百個婆羅門弟子，人

們便稱他為眾弟子。這位眾弟子在我的教法下出家，並精通三藏。此時，

另有一位叫善財的商主，他的妻子懷了一個最後有者。懷孕後，她心裡特

別安樂，不願說話很能安忍。商主特意請相士觀察，相士告訴他：因胎兒

是最後有者的緣故。九個月後，生下一個莊嚴的孩子，取名為寂靜。寂靜

稍大，徵得父母同意，在我教法下出家，滅盡煩惱，證得羅漢果位。他經

常遠離憒鬧，樂於在靜處安住修持。當時，大自在部的老國王已駕崩了，

難忍國王捧著先父的遺體悲慟欲絕，任何人也勸慰不了他，解除不了他的

痛苦。此時，眾弟子帶著許多眷屬來到果新巴城，對難忍國王宣講了很多

妙法。

難忍聽聞妙法畢，基本上解除了喪考之痛，他對眾弟子生起了很大

的信心，併發願終生護持眾弟子。時難忍國王問諸比丘：‘中土佛法已隱

沒多少年了？’諸比丘告曰：‘已十有二載。’難忍國王再作觀察，確實

如此。當時的出家人沒有誦戒講經的，整天散心雜話度日，（師言：我們

現在正法在世，值遇善知識，無有憒鬧，一切順緣具足，希望各位弟子抓

住良機好好聞思修，不要下午比太陽睡得早，早晨比太陽起得晚，白日串

寮去聊天。這樣縱眠放逸，虛耗一生太可惜了！千萬不要這樣！）　當時

出家人行為不如法，僅顯形象而已。那時，眾天人也說：‘再過幾天佛法

就要隱沒了，不知人世間將有哪位賢聖者發慈悲心能將佛法再度廣弘人

間？’（天人所說