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未來的一切事情，所作一切皆如理如法，為了這次供施的圓滿，理應請問
釋迦世尊。他便乘著馬車前往舍衛城，途中能乘則乘，不能乘則徒步行走，
到了佛前恭敬頂禮，謹於佛前請問：“世尊，我準備做一次較大的上供下
施，有五百犛牛、五百犀牛，還有很多小牛、山羊、綿羊等全部圍好了，
另外準備了很多飲食，準備迎請僧眾及婆羅門（Brahmin）受供。為了圓滿
上供下施，請世尊抉擇，我該怎樣辦才為上策。”世尊為他傳了供施方面
的究竟法要，他立即摧毀了薩迦耶見（Sakya Ditthi），得到了預流果位
（Sotapanna Phala）。回去後，孩子問他：“今天我們對婆羅門做什麼供養
佈施（Dana）？”他說：“先不要說婆羅門，應該先供佛及僧，再供婆羅門。”
孩子便依父言奉行。他們父子同去佛前，恭敬祈請佛陀去他們家應供，世
尊默許了。他便把所準備的牛羊全部都放了，對它們說：“野外有清淨甘
甜的水，清涼和煦的風，碧綠廣袤的草原，任你自由自在地去生活。”放
了這些牲畜，晚上便做了很多飲食，次日親自迎請佛陀及僧眾光臨他家裡
應供。佛陀及僧眾著衣託缽到聖身家依次敷座而坐。聖身父子親手供養了
佛陀及僧眾甘美的飲食。供膳畢，又供養了僧衣（Kasaya）給各位僧眾，供
世尊一件無上妙衣。一切圓滿後，世尊為他們宣說了相應法，並讚歎了正
法的功德，之後，返回經堂了。
昨天特意來接受佈施的幾位婆羅門見犛牛全放了，生起了很大的嗔
恨心，極為不滿地問：“為什麼佈施給我們的犛牛和財富反供養了沙門果
達瑪？這是為什麼？”聖身婆羅門聽到這些，知道這些婆羅門對他生了嗔
恨心，馬上去跟他們解釋：“你們為何對世尊這樣不滿？他對你們做了什
麼不應理的事？我們還可以照樣佈施你們其它財富。”這些婆羅門還是很
生氣，因為對他們皈依佛門很不滿，並蓄謀著要殺害婆羅門父子。聖身父
子知道後非常擔憂，後來只好決定去祗陀園，在世尊前恭敬頂禮，講清了
事情的原委。並祈求道：“我們現在已捨棄了世俗間的一切事情，凡夫人
在世間生活很難滿足別人的願，我們來到這裡，想在世尊教法下出家，受
持比丘戒，行持梵淨行（Brahmacari），祈請世尊慈悲開許。”世尊以“善
來比丘（Ehi…Bhikkhu）”的方便言詞為他們傳授比丘戒，又傳一些教言。
他們父子依教修持後，滅盡了三界煩惱，獲證了羅漢果位。時諸比丘讚歎
道：“世尊，聖身父子最初因害怕被殺而來祗陀園。現在，卻證得了阿羅
漢果位。善哉！（Sadhu）善哉！（Sadhu）”
世尊告曰：“不僅是今世，以前他們倆也是在被害時，對世間法生起
了厭離心而出了家。其中因緣吾為汝等演說：在賢劫人壽兩萬歲時，如來、
正等覺、人天導師迦葉佛出世，有一婆羅門常常做上供下施，無意間與另
一位婆羅門發生了衝突，這婆羅門人多勢眾，準備殺害那一位婆羅門。他
知道後，把自己所有的俗家事務捨棄，帶著兒子到佛前出了家。臨終時他
發願：我們在迦葉佛教法下一生出家，雖沒得到什麼境界，但願將來在釋
迦世尊出世時，令佛生歡喜心，在佛教法下出家，滅盡三界輪迴煩惱，獲
證阿羅漢果位。諸比丘，你們是怎麼想的？當時的婆羅門父子就是現在的
聖身父子。當時他們是害怕被別人殺害而出家，後來發了願，今生他們同
樣是害怕被別人殺害而出家，並以往昔願力成熟故，在我教法下出家，滅
盡煩惱，獲證了阿羅漢果位。”
（75）本 師
—兩世引導 親眷證果
一時，佛在舍衛城。有一施主娶妻後，夫婦倆先生了一個莊嚴的孩
子。後來，連續又生下了六個孩子。夫婦倆給每個孩子都舉行了隆重的誕
生儀式，取了適合種姓
