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所有的舊作。他熱愛生活，把寫作當成自己生活中最重要部分，
不僅僅是為了趣味。有一天不動筆，就忽忽如有所失，好像欠了一筆大債。他說：
“除了生病和旅行，如果一天不寫，比不吃飯都難受。”大病初癒時，他又在寫，
家裡人和朋友都勸他，不要動腦子吧！他卻說：“腦子總歸要動的，不動在這裡，
就動在別的地方。動在別的地方，豈不浪費嗎？”他是1967年2月15日早上去世的，
14日的早上他還是坐在座位上寫哩。
他的一生，就是寫小說的一生！金字塔是一塊石頭一塊石頭壘起來的，他的成
功是一個字一個字寫出來的，世間事業是沒有幸致的。在寫作的過程中，早期被老
先生們說成是不務正業，歪門邪道；後來出名了，又被青年人給他戴上這一派那一
派的“桂冠”，硬派他做“異教徒”。他不為這些譏評而有絲毫動搖。堅持寫他的
作品。一百一十多部長篇，就從高壓的石頭縫中竄出來的。這種精神，難道不值得
人們的尊敬和學習嗎？
五
對於張恨水的小說，從來就有一些不公正的誤解。
其一是說：張恨水的小說是黃色小說。
黃色小說，意味著作品誨淫誨盜，荒誕絕倫。張恨水生平沒有寫過這樣的作品。
值得注意的是，抗戰期間，淪陷區裡，有人盜用他的名字出版的，倒的確是黃色小
說。我們不能把“假張恨水”的黑鍋叫“真張恨水”去背。五十年代，文化部曾發
出內部通報，說張恨水的小說屬於一般社會言情小說，不是淫穢、荒誕的作品。當
然不是黃色小說。這是強有力的辯誣。
其二是說；張恨水是鴛鴦蝴蝶派。
鴛鴦蝴蝶派，指的是那些作家，專寫才子佳人，男歡女愛，風花雪月，無病呻
吟，自命為“衷感頑豔”的作品。一般應用文言文，雜以詩詞。那個流派，意志消
沉，脫離實際，是文學史上一股逆流。不幸的是，張恨水也被某些人納入那個流派。
無庸諱言，張恨水初期習作，確實是走的這條路子。我們雖然沒有見到那些作品，
而那些作品的題目卻把資訊告訴我們了。他自己也承認，“曾受民初蝴蝶鴛鴦派的
影響”。但是，僅僅根據這一點就說他屬於那個流派，這就很不恰當了。因為當初
他走這條路子並沒有走通，從正式發表長篇連載起，著眼於對舊社會的諷刺、譴責，
就和那個流派分道揚鑣了。我們現在讀到的他的作品，沒有一部是符合那個流派的
特徵的。當然，他的作品中，傳奇性的愛情故事是佔有一定的比重；同時，也應指
出，他寫這些故事，都有特定的時代背景，揭露和批判封建、半封建的罪惡。我們
決不能說，凡是寫愛情的小說都是鴛鴦蝴蝶派。那樣，就會在文學批評史上造成一
片混亂了。他生前不服這樣的“裁決”，曾經提出抗議：“‘五四’運動之後，本
來對於一切非新文藝形式的文字，完全予以否定了的。而章回小說，不論它的前因
後果，以及它的內容如何，當時都是指為鴛鴦蝴蝶派。有些朋友很奇怪，我的
