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好在裡面絹紙的儲存情況得還是相當不錯的，並沒有出現什麼碎裂，破損之類的現象。
這也讓周夏大呼神奇，要知道，古代書畫的儲存，可是相當不容易的，受cháo，生蟲，意外等等情況，都有可能將一幅畫給損壞。
當然，像這樣子出土的書畫作品也不是沒有，之前就有出土晚周帛畫和戰國時期的帛畫，還有馬王堆漢墓帛畫等等。這類作品的存世，無疑是極小機率的事情，存在著相當大的偶然xìng，但確實存在，實在讓人覺得驚奇無比。
周夏將絹紙取出來之後，輕輕放好。
然後，戴上準備好的手套，將這摺疊在一起的絹紙畫緩緩展開來。
他這才發現，這裡面竟然有兩幅畫，這也契合了先前系統判斷為兩件珍貴文物的結論。
周夏先開啟比較小的那幅畫，據周夏估摸著，也就在三十厘米高，二十五厘米左右寬的樣子。
上面畫的是一幅男人的畫像，從裝束來看，像是一位帝王。
周夏這段時間也在學習書畫書法作品的鑑定，這時候，感覺這幅畫像畫得確實相當不錯。畫像中的人確實有帝王的氣質，表情嚴肅，神奇肅穆，眉宇間的樣子，彷彿高高凌駕於世人之上，有種不把別人當回事的感覺。
周夏無從猜測這畫的到底是誰，像這樣的帝王，史上可謂是相當之多。殘暴，奢靡，獨斷專行，尤其到了晚年的時候，很少有不昏庸的帝王。
但是，當週夏看到最後的款識的時候，頓時讓他驚喜無比。
因為作這幅畫的人，竟然是陸探微。
話說他這段時間惡補了一陣書畫書法鑑定的知識，對陸探微這位生活在南朝宋明帝時候的宮廷畫家，中國最早的畫聖。可是有相當印象的。
在中國畫史上，據傳陸探微是正式以書法入畫的創始人，對後世的影響極大。他把東漢張芝的草書體運用到繪畫上，並創造出了“一筆畫”的神蹟。
據記載，陸探微擅肖像、人物，學習的是東晉的顧愷之；兼工蟬雀、馬匹、木屋，亦寫山水草木。明帝劉彧時常侍左右。多為宮廷貴族寫照，當時推為最工。
周夏就猜測，他這幅畫裡，所畫的帝王，應該就是宋明帝了。
周夏又回頭仔細鑑賞了一陣這幅畫像，發現這確實是記載中陸探微的典型風格，不管是他那最為著名的一筆畫，還是酣暢淋漓的草書落款。最讓他覺得驚訝地是，畫像中的帝王。雖然不像他畫其他人物那樣的“秀骨清像”，但在某種程度上，還是對宋明帝這位帝王做了美化的。
“秀骨清像”，是後人對陸探微最好的評價，這詞具有遞進式的雙層審美內涵。一指人物外在形象上的清秀瘦削之美，一指透過對這一形象刻畫所體現的人物內在的清剛、峭拔、智慧超脫的品質。
眼下這件帝王畫像，除了他那高高在上的神情外，這內在的睿智也是必須有的。
周夏也只能感嘆。做人不容易。
作為一個宮廷畫家，更是不容易。
常言道伴君如伴虎，宋明帝劉彧可不是什麼善茬。給他畫像，說是要冒著生命危險，也一點都不為過。
周夏仔細鑑賞了一陣子這幅畫，似乎，除了感嘆和讚譽，他也找不到更合適的詞來形容了。
但他心底明鏡似的清楚，這樣的一幅畫，倘若是真品的話，那價值，可是計算不清楚的。因為陸探微雖然聞名遐邇，可現在大家所能見到的真跡，卻是沒有。只能根據前人對他的書法書畫的一些評價，來進行推測他的繪畫風格，藝術特徵等等。
就此，人們還是趨之若鶩。
如果讓他們見到陸探微真跡的話，這重要的歷史文化價值，甚至對整個中國美術史來說，都有著無上的貢獻。
周夏並不是什麼自私的人，但這時候，他也有些猶豫，這樣的畫，到底應不應該讓大家都見到？
這個時候，周夏也根本沒有考慮過，這幅畫有可能是仿品的事實。
從陸探微生活的時代，到初唐時候，中間還是有經歷過幾百年的時間。
但周夏就是認定了，這絕對是真品，為什麼，因為，有考古鑑定系統的鑑定結果唄！
當然，在中國書畫史上重要的文獻之一，裴孝源《貞觀公私畫史》中，就有關於這幅畫的記載，而且鑑定屬於陸探微的真品，屬於原來的隋宮廷舊藏。
周夏算算年代，這尊佛像的製作，就在《貞觀公私畫史》之後，說明這件書畫作品是陸探微真跡的可能xìng還
