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距離兄長蒙伯下葬，一晃眼已過去兩年。
在這兩年裡，蒙仲一如既往地繼續跟著莊子學習道家、名家的思想論著，但在閒餘時，他則會在私底下反覆觀閱兵書。
兵書，即兵法，當代最耳聞能詳的兵法著作，莫過於孫武的《孫子兵法》、吳起的《吳子兵法》、孫臏的《孫臏兵法》。
孫武，乃齊國人，因好友伍子胥的舉薦而曾在吳國擔任軍司馬，訓練吳國士卒，使當時的吳**隊變得空前強盛，就連楚國亦不能抵擋，被孫武、伍子胥二人攻破了國都。
關於這位孫武的好友伍子胥，蒙仲曾聽說過此人的一些軼事。
伍子胥乃楚國的貴族出身，他的父親楚國太子建的太傅武奢，因為受太子建被『奸』臣陷害之事的牽連，而被昏昧的楚平王滅了滿門。
此後伍子胥憤然投奔吳國，助吳王闔（hé）閭（lu）攻破楚國。
在破楚之日，當時昏君楚平王已死，伍子胥便叫士卒掘開墳墓，用鞭子抽打楚平王的屍體，鞭屍三百，以報父兄之仇。
後來吳王闔閭過世，伍子胥扶持其子夫差繼位，在吳越爭霸期間，吳王夫差非但沒有聽從伍子胥的勸告殺死被他吳國擊敗的越王勾踐，卻反而聽信『奸』臣讒言，賜下寶劍命伍子胥自刎。
伍子胥無奈之下唯有拔劍自刎，但在自刎前，他請人將他的眼睛摘下掛在東城門，說是要親眼看著越**隊滅亡吳國。
果不其然，伍子胥過世後九年，吳國就被越國的軍隊攻破，吳國因此滅亡，而越王勾踐則繼齊桓公、宋襄公、晉文公、楚莊王、秦穆公、吳王闔閭等人之後，成為春秋時期的最後一位霸主。【ps：“臥薪嚐膽”這個典故，說的就是越王勾踐。另，春秋五霸只是指春秋時代最具代表『性』的五位霸主，但事實上當時做出稱霸舉措的，並非只有五位。】
而孫武，他在伍子胥被吳王夫差『逼』死後，就辭去了吳國司馬的職位，不再為吳國謀劃戰爭，而是隱居在鄉間，修繕其兵法著作，即《孫子兵法》。
而吳起，則是衛國人，家中頗有錢財，他年輕時為了施展自己的抱負，拜在孔子的弟子曾子（曾參）的兒子曾申的門下，學習儒術。
但由於當時吳起的母親過世時，他並沒有按照儒家忠孝的信條回家奔喪守孝，因此被曾申逐出了門戶。
從此吳起棄儒學兵，並在學成之後投奔魯國。
當時正值齊國攻打魯國，魯穆公本欲啟用吳起，但又因為吳起的妻子是齊女而有所顧慮，於是吳起便殺掉妻子，表明心跡，最終助魯國擊退了齊國的軍隊，但吳起本人，卻因此遭到了詬病。
由於遭到了魯穆公的懷疑，吳起離開了魯國，轉而投奔魏國，終於在魏國得以施展抱負，他所訓練的魏武卒被稱為當世最強的軍隊，而吳起亦憑藉這支軍隊，創下了“大戰七十二、全勝六十四，其餘不分勝負”的不敗戰績。
而吳起最最著名的，莫過於以五萬魏卒擊敗秦國五十萬軍隊的陰晉之戰，奪取了秦國在河西的五百多里土地。
不得不說，雖然吳起在個人的“私德”上確實難免讓人詬病，但在治軍方面，他絕對稱得上是鳳『毛』麟角般的名將。
而吳起所著的兵法，即《吳子兵法》。
至於孫臏，最為人所津津樂道的，莫過於他與同門師兄弟龐涓之間的恩恩怨怨。
一樣是同門師兄弟，一樣是鬼谷子的門徒，蘇秦用激將法激勵張儀，使張儀成為“一怒而諸侯懼”的大丈夫，然而龐涓卻因為嫉妒孫臏，在得知後者出山後將其騙到魏國，受到了臏刑、黥刑的迫害。【ps：臏刑，即挖掉兩塊膝蓋骨，使人再也無法站立。所以孫臏才被稱為孫臏，本名據說叫孫伯靈，是孫武的後人。至於黥刑，就是在臉上用墨刺字，一般是紋刺所犯的罪行。】
後來，孫臏靠著裝瘋賣傻才得以存活，直到齊國的使者田忌來到魏國，孫臏想盡辦法見到了田忌，懇請後者幫他逃離牢籠，田忌很欣賞孫臏的才華，便幫助孫臏逃離了魏國。
此後，孫臏便成為了田忌的幕僚。【ps：田忌，即田忌賽馬典故中的那位。】
後來在桂林之戰，因為魏國攻打趙國，齊國便命田忌率軍攻打魏國，救援趙國，當時孫臏提出了圍魏救趙的戰術，以此擊敗了龐涓，並使其被齊軍生擒。
隨後在馬陵之戰時，因為魏國攻打韓國，齊國在接到韓國的求援後，再次施行孫臏的圍魏救趙戰術，攻打魏國都城大梁，並在馬陵道伏擊龐涓，龐涓恨自己兩次被孫臏擊敗
