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鐵元素，但缺乏真正的富鐵礦，從技術無法實現，算能實現代價也過於巨大。
災難是突如其來的，在那尊陶真功的雕像落成後不久，天國突然爆發了一場前所未有病蟲害，很多作物欠收甚至絕收。病蟲害過去之後，情況仍未好轉，有大片作物枯死，糧食產量也開始銳減。土地早已耕作多年，儘管更換了高產良種，但肥力畢竟不足了，病蟲害時時侵襲。
伴隨著糧食匱乏的是料匱乏。這裡並沒有發現外界如煤炭、石油那樣的礦物料，所使用的一直是植物料。平時生火做飯，用的主要是稻草、秸稈、藤蔓之類等田收餘料，所產生的灰燼也是重要的肥料，可是這些東西越來越不夠用了。
不僅如此，冶金和製陶也要消耗大量的料，這些料主要是木炭，後來木炭不足也使用了竹炭，聚居地附近能砍的樹幾乎都砍光了，只能到更深的山野去伐木。但是料的匱乏也了限制了人們的活動範圍，民眾很難再走到更遠的地方，活動區域不得不漸漸收縮。
這裡的黑夜是絕對的黑暗，而且還有夜龍這種危險的生物。夜龍懼怕火光，人們要點火堆才能驅趕它們，在夜間行走要舉著熊熊燒的火把，或者推著車在特製的陶缸裡點一堆火，這都是需要料的。
活動範圍被壓縮，人們更難獲取各種資源，再加食物的匱乏，附近物種遭了殃。青蛙是一種重要的肉食來源，幾乎被捕食絕跡了，於是病蟲害便越來越嚴重，而河流的魚蝦也幾乎絕跡。
當陶真功在世之時，對世人的很多行為還有所節制，而且那時是整個世界飛速發展時期，發展掩蓋了一切。等到陶真功去世之後，人們的熱情和慾望再也無法抑制，徹底地爆發出來。那時候的人們，真的相信他們是整個世界的主宰，可以掌控天地間的一切。
當災難一而再、再而三的降臨，世人的處境急轉直下，很快又出現了戰亂紛爭。戰亂首先又是從北大營開始的，因為那裡連年饑荒已無餘糧，人們把最後留的種子都吃完了，次年無法播種，缺乏料的情況下甚至都無法走到遠處的山野去採集可憐的食物。
要麼等著餓死，要麼想辦法出去掠奪，他們選擇了後者。首先是北大營各村寨之間的互相掠奪與洗劫，然後騷亂又漫延到大營以及天國的各個村寨。在生存的考驗下，很多人不再考慮善良與廉恥，一旦有人開始劫掠，很快會有其他人效仿，整個天國亂做一團。
幾乎各個村寨之間都曾爆發過爭奪生存空間和資源的械鬥，留下了難以化解的仇恨，而仇恨導致了更大規模的衝突，這是一個惡性迴圈。當第一次災難到來之後，短短不到二十年的時間，曾經無輝煌的明時代徹底崩潰了，很多村寨都化為了廢墟。
很多人聚眾稱霸，率領一批手下四處劫掠，發起戰爭，都是以天兄附體下凡的名義為號召。這一段歷史有很多缺失，史料記載的法也很隱誨，但丁齊能想象，那恐怕是一個所謂天兄層出不窮的年代，到處鬧天兄，鬧得越兇，整個世界便越快地滑向深淵。
無數精美的工藝品被譭棄，田原荒蕪，伴隨著人口的大量死亡，很多知識與技術的傳承斷絕了，世界彷彿重新到了飲毛茹血的蠻荒時代，很多物種也滅絕了。據史料記載，天國人口最少的時候，不多不少恰好只剩下了五百人，此時據第一次大災害來臨差不多是三十年。
短短三十年時間，兩萬幾千人銳減到五百人，確實已經到了滅絕的邊緣。這五百人能夠活下來，多少還要感謝這裡獨特的環境。因為黑夜的存在，少數離得很遠的人很難直接起衝突，活動範圍已不會產生太多交集。
當人口銳減接近滅絕之後，爭鬥當然也漸漸平息了，倖存者散佈在各村寨廢墟苟延殘喘。這時陶昕站了出來，宣稱天兄下凡附體，並自稱是秉承皇天帝意志的救世之主。
陶昕這一年已經五十歲了，但仍然身強力壯。他的青年時期，正是這個世界明崩壞的年代，之所以還能活下來，一方面是他的天賦過人，另一方面也是因為他的身份。
陶昕是陶真功的玄孫，在他幼年時陶真功還在世。陶真功最喜歡的後代是陶昕，經常將之帶在身邊親自教導。後來人們不管怎樣互相爭鬥，但對陶真功無尊敬的，沒有人去刻意傷害陶昕。
在各處“鬧天兄”的年代，很多人不僅自稱是天兄下凡附體，甚至也宣稱是陶真功意志的繼承人。當時有不少人勸過陶昕也自稱天兄下凡附體，以他的威望必然能聚集一大批追隨者，成為最強大的一股勢力。
但年輕時的陶昕卻沒有這麼做，一直等到了五十歲，等到曾經所有的“天兄”都已經不
