第154章 被皇帝認證的先知 (第1/3頁)
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國之大事，在祀在戎。
正式冊封活著的聖孫.好吧，這話聽著有點怪，但實際上確實如此。
這件事畢竟是頭一遭，對於禮制齊全的大明來說，其實也不知道應該怎麼辦。
當年洪武開國的時候，朱元璋就很重視禮制的問題，讓中書省暨翰林院、太常寺一同制定各種禮制，李善長、宋濂、劉基這些重要文臣都投入到了這項工作之中，因此很快就修成了《大明集禮》、《洪武禮制》等書籍，對於紛繁複雜的諸多禮儀都有了明確的規定。
而冊封聖孫雖然沒有先例，但經過禮部和太常寺的商討，一致認為按照禮制，在規格上應該是跟祭祀宗廟、社稷、朝日、夕月、先農一個級別的“大祀”，跟太歲、星辰、山川、歷代帝王、先師等等“中祀”和諸神等“小祀”不同，要大操大辦。
因此，禮部和太常寺最終建議在東郊大祀壇舉辦冊封聖孫的典禮，由皇帝親自主持，文武百官全員參加，朱元璋也同意了。
關於祭祀日期，經過欽天監的推算，以干支之吉來代替占卜，選在了四月十八日。
這中間是一堆神位，當中的那個比較顯眼，大概有五寸高，朱雄英依稀看去，上面用金字寫著“昊天上帝”，其他的神位就不太認得了，而在這些神位前有一堆貢品，十多盤籩豆，兩盤簠簋，三個裝著酒的青銅爵，還有牛羊豬三牲。
讀祝官開始了漫長的吟唱施法，起碼讀了小半個時辰，就跟上學時候校長演講一樣，朱雄英聽得是昏昏欲睡，直到最後兩個字，才像是被觸發了關鍵詞一樣，打了個激靈清醒了過來。
他將作為神權的化身，擁有解釋未來的權力，徹底改變這個世界。
隨後，旁邊專門負責進香的陪祀官把三炷香遞到了朱雄英的手邊，朱雄英接過後，陪祀官將其點燃，價比黃金的香果然不凡，如同寺廟裡沉浸多年的檀香味撲鼻而來，煙氣亦是嫋嫋升起，剎那間，朱雄英竟然覺得煩躁的內心開始寧靜了下來。
大祀前四日，百官於奉天門觀誓戒牌。
到了四月十八日這天，朱雄英終於解脫了，堪比大姑娘上花轎前一般，被人梳洗後上了妝容然後穿上了層層疊疊，目測都有七八層的禮服.說實話這套流程走下來，不僅臉上不舒服而且身上跟殭屍一樣梆硬，別說彎腰了，彎手肘都挺費勁，朱雄英是真不知道禮服設計的這麼繁瑣究竟意義何在。
而諷刺的是，作為儀式主角的他，其實基本上處於啥事沒有的狀態，連禮儀都不需要過多練習，有專門的禮官操持一切，他只需要在關鍵的幾個步驟跟著朱元璋一起做就行了，其他時間完全就是提線木偶。
朱雄英問身邊的太常寺卿丘玄清：“敢問丘真人，這裡可有說法？”
漫長的儀式結束了，朱雄英終於卸下了沉重的禮服，回到了東宮。
不過，冊封聖孫的儀式，太子朱標卻不能跟著去，不僅排練不能去，正式祭祀也不能去，誰都能去，只有他不行。
說實話，這幾天朱雄英過的很痛苦，啥都不能幹，就在東郊大祀殿的齋宮裡吃素靜坐，一直有人看著，甚至不能坐著困了就睡，必須強撐著，比坐牢還痛苦。
“拜見聖孫！”
在這一剎那，朱雄英終於明白了什麼叫做“山呼海嘯”，看著臣服於他的百官朱雄英第一次嚐到了至高無上的權力所帶來的那種快感。
朱雄英在導駕官員的引導下，在道路兩旁無數官員的注目禮下，脫下鞋穿著襪子一步一步地走了上去，在大祀壇上，贊禮、讀祝等陪祀官早已準備就位，負責奏樂和舞蹈的協律郎、樂舞生也都穿著襪子坐在地上。
就這樣一步又一步地走著，身上的衣服很沉悶，太陽也很刺眼，朱雄英的額頭逐漸開始冒汗了，但路雖然有些艱難，可當他走上了大祀壇，回首看著下方黑壓壓的文武百官，朱雄英終於有了些許儀式感。
他們和神位之間鋪著兩個拜褥，這是給朱元璋和朱雄英跪著給上蒼行禮用的，拜褥以紅文綺為表，紅木棉布為裡，朱雄英跪在了上面，出乎意料，還挺舒服，像是陷進了柔軟的沙堆之中，想來也只有這麼設計，能保證動輒以時辰來計算的儀式不會讓人累死在上面。
緊接著，不能自己走路，而是被步輦抬出了齋宮，在這段路上，朱雄英也終於沿路看到了整個建築群的風貌，這幾天他一直不許外出，可是憋壞了，連周圍長啥樣都不知道。
因為按照大明禮制凡天子親祀，太子須宮中居守，而在京親王則可戎服侍從，之所以這麼設計，是為了
