我給爺爺哭墳，朱元璋你激動啥？

第153章 認親只是個開始 (第1/2頁)

朱元璋聽後默然片刻，最後嘆息道：“真是神奇啊！咱一直認為人死如燈滅，沒想到地府竟然如此神秘莫測。”

接下來，朱雄英又拿出了長命鎖，看著一如當年模樣的長命鎖，朱元璋和馬皇后更是一陣感嘆，還好，大孫回來了。

馬皇后亦是點頭：“大孫能從那裡回來，可真是咱朱家的福氣，不過那隨身攜帶的長命鎖，確實是出生之時劉日新所贈，想來是有些神妙的。”

劉日新，是個正經的奇人。

這個世界的袁珙沒有獲得未來天機資訊，所以沒能成為百相百準的著名相士，而劉日新就顯得很可疑了，雖然此人一手大六壬卦術確實有水平，但也不排除他在別處瞭解到其他陰陽炁海的可能性。

當年朱元璋起兵之時，劉日新就給他算卦，說“將軍當極富極貴”，朱元璋嫌他說套話，進一步追問之下劉日新被逼無奈，只能說“極富者富有四海，極貴者貴為天子”。

這話日後自然是應驗了的，當然，也可能劉日新給各路諸侯都這麼說

總之，這個贈給朱雄英長命鎖的道士，是個很值得懷疑的人物。

而朱標這時候則問道：“這麼說來，雖然鐘山上的那處陰陽炁海不可用了，但秦嶺中的那處尚且可用？”

“不錯，我與守門之人做了交易。”

朱雄英對於這件事，並沒有展開解釋太多，畢竟這是他的底牌掌控著兩界的物資，就意味著他將擁有無可替代的地位，絕不會被其他人所取代。

而朱元璋又挑了兩個能在幾人面前提到的問題，對於這些之前通話說過的事情，朱雄英自然是對答如流。

隨後幾人又是敘了一番家常不提，馬皇后拉著朱雄英的手，感念當年送藥救她性命的事情，朱雄英也是一番唏噓，他其實沒想到自己的舉手之勞，竟然讓馬皇后躲過死劫，健康地活了下來。

最後，還是朱標開口。

“父皇，您看英兒既然回來了，那之前關於封號的一些事情.”

朱標話沒說完，但朱元璋卻聽明白了他的意思。

沉吟了片刻後，朱元璋說道：“諡號自然是要去的，英兒於國有大功，如今回來了，依舊當得起王爵，不必降為郡王，至於聖孫的封號，咱以為不僅不能改變，而且要舉行儀式，讓文武百官和天下人，看著冊封。”

諡號，這就不用說了，給人蓋棺定論的東西，人活著回來了肯定要撤銷掉，歷史上也不乏這種類似的事件，以為某位失蹤的大將或者宗室戰死了，直接給人上諡號了，活著回來就得撤銷。

爵號，朱雄英是虞王，但這東西是追贈的，普遍會在原有基礎上抬一格，就跟公爵會追贈王爵，侯爵會追贈公爵一樣，其實按照《皇明祖訓》，大明宗室封王爵只有兩等，皇帝之子封親王，皇帝之孫封郡王，郡王的子孫就不再封爵了，而是以唐宋故事授予官職，分別是鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍、鎮國中尉、輔國中尉、奉國中尉。

也就是說，按照正常流程，朱雄英的爵號應該是郡王，但老朱從各方面考慮後，既不想收回王爵也不想降等，所以朱雄英還是爵位裡最高階別的親王，也是皇孫裡唯一一個親王，與叔叔們平起平坐，其中的意味自然不用多說。

而聖孫的封號，以前只是一個禮儀性的封號，由太常寺官員按照冊封鬼神的標準去辦的，雖然也很隆重，但並不是實封如今人回來了，朱元璋也不打算撤銷，反而要實封，這就是昭告全天下的意思。

而且，聖孫跟皇太孫還不一樣，這個封號雖然不直接涉及到皇位繼承權，但是其中“神權”的意味實在是太濃重了。

什麼是“神權”？

在華夏古代封建王朝，神權是凌駕於皇權之上的權力，雖然在絕大多數情況下，都被皇權所利用，只是一尊木雕泥塑，一個提線木偶，看起來光鮮亮麗，背後的操縱人卻是皇權，但不可否認的是，神權這種自帶光環的權力，實在是太過強大了，強大到很少有皇帝，敢把神權交予某一個活著的人。

或許只有元世祖忽必烈時期的大元國師八思巴才有這種近似的權力，但當時元朝疆域廣闊，信仰也各不相同，所以哪怕是八思巴，也只是擁有對一部分人的神權饒是如此，八思巴在雪區那也是真佛臨世一般的存在。

放到西方世界，神權的代言人有一個更加直觀形象的稱呼。

——教皇。

換句話說，實封朱雄英為聖孫，就代表著，朱雄英從此以後，就擁有了代替上蒼鬼神闡釋一切、預測未來的權力