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人社會的原始性質，同時也證明了語言的發展是和社會的發展相適應的。
關於塔斯馬尼亞語言問題，由於它已成死語，故從略。
澳洲黑人語言雖處於較低的歷史發展階段，但作為部落內的交往工具來
說也和其他大陸發達民族的語言一樣，有自己的語言規律，有自己的用詞造
句的法則，即語法。蘇聯民族學家卡託列夫等指出：“按著語法結構來說，
大多數澳大利亞語言，特別是南澳諸語言都屬於粘著語型別。這一型別語言
的好處在於它的結構的嚴整性和精確性。”①而“阿蘭達語又可以作為一個典
型的例子。”②
澳洲黑人的語言的名詞變格，共有6 格，每一格都用不同的字尾來表示，
這6 格是：絕對格、動者格、屬格、方向格、離格、工具格。除格外名詞還
有數的變化，名詞數分三種：單數、雙數和複數。代詞有第一人稱、第二人
稱和第三人稱的變化，就數而言也有單數、雙數和複數的變化。動詞變化亦
複雜，有多種形式的動詞變位。阿蘭達語言的動詞的語態、時態和式多達95
種。為了區別詞性、時態、數、人稱。。，澳洲黑人也採用字尾的方法。
澳洲黑人語言的句法也形成了，但十分簡單，連線詞甚少，複合句更少，
幾乎沒有從屬句，表達複雜的思想往往採用幾個簡單句，因此他們的語言的
句子是較短的，盡是一些小短句。就口語而言，他們的語言的交際功能和世
界上其他發達民族的語言是一樣的，不同的是，澳洲黑人的語言沒有書面語
言和全國統一的規範化的語言。就句法而言，也有主、謂、賓、表、狀、定、
補等句子成分。
從語法上講，澳洲北部諸部落語言要比南澳諸部落語言複雜得多，構詞
①
② 卡託列夫·斯托爾斯夫：《澳大利亞和大洋洲各族人民》，上冊第110 頁。
法上不僅用字尾，而且還用字首。
根據著名民族語言學家A。 佐默費爾特在其《語言與社會》一書中統計，
阿蘭達語的詞彙量是很豐富的，高達一萬餘。由此可知，澳洲黑人語言是十
分豐富的。概括起來說，他們的語言有下列特點：第一，絕大部分詞語是表
示具體事物和具體行為的詞，很少有表示某個抽象思維和概括性的詞彙。例
如表示蜥蜴的詞有9 個，但都是表示某個具體蜥蜴的詞，沒有一個概括各種
具體蜥蜴的詞。又如表示具體鸚鵡的詞有7 個，但無一個“鸚鵡”概括性詞。
澳洲黑人善於指出某棵具體的樹、具體的魚、蛇、蟲鳥，但不會表達某個同
類的概括性詞。第二，反映日常文化生活的術語極少。第三，極其缺乏表示
數量概念的詞，沒有十進位或五進位的計算方法。第四，有手勢語言，並以
此作為部落語言不足之補充。在沒有統一語言的條件下，各部落間交往必須
藉助於手勢語言，此外如少年獻身時和婦女守寡，按規定禁止使用有聲語言，
也只好採用手勢語言以表達思想。
根據卡爾·施特雷勞的考查，阿蘭達部落所使用的各種手勢符號有450
多個，這些符號不僅可以表達具體的事物和具體行為，還可以表達事物的性
質以及社會術語和各種問題等抽象概念，有些手勢符號甚至可以表達一個完
整的句子。所以學者們認為澳洲黑人的手勢語言是他們有聲語言發展過程中
的一個補充。
澳洲黑人的語言是他們在同自然界鬥爭中進行思想交流和交往的重要工
具，因其處於原始社會條件下，當然其語言結構、詞彙和語法狀況要適應它
所處的原始社會條件了。就原始社會條件而言，澳洲黑人的語言不比任何其
他處於原始社會階段的種族的語言遜色。它是人類的重要語言之一，是其文
化傳播和發展的重要媒介。
二、圖騰崇拜
在人類社會早期發展階段上，幾乎所有的國家都產生過古老的、原始的
宗教，或稱前宗教觀念，這是因為那時生產力水平十分低下，因而人類徵
