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可估量的一個影響。五彩中的其中一類顯然是受掐絲琺琅，就是我們俗稱景泰藍的影響。史籍上是有這個記載的，但不見實物。很多學者認為，史籍記載有誤，但近些年我們看到了這樣的東西。
最初的五彩有兩類。第一類五彩跟後來的五彩沒有本質上的不同。比如現藏日本的五彩玉壺春瓶，過去被誤認為是明朝的，專家學者透過出土、透過排列認定這件東西元朝的器物。五彩的另一類叫〃瀝粉堆花〃，加彩貼金。史書上有明確記載，但一直沒有看到過實物。
20世紀90年代的時候，這種實物在北京出現了。我曾經看見過一份有7件。當時人家給我看的時候要價非常高。這種東西在沒有被認定的時候是沒有市場價格的。首先，大家不知道是什麼。怎能給它一個市場價格呢？透過對比，我們覺得這個東西的胎沒有任何問題，可以認定這個東西是真的。有的專家認為，這上面的彩是後人所加。或者說是，現代人根據古籍記載有意為之。歷史上，這個器物它只要是曇花一現，它非常容易被忽視。我們幸虧史籍上有這麼一點記載。那麼，這個東西去哪兒了呢？後來被上海博物館收購了。現在那裡展出。
我們透過這個事就知道，你儘管學富五車，對於中國的文化來說不過滄海一粟。你不要認為，你掌握了很多知識你就對歷史上所有的東西能夠有所判定。其實每天都有新問題擺在你的面前。這樣的 〃瀝粉堆金〃的彩瓷，全世界範圍內�
