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玉蟬，表明他希望重生。
我二十幾歲的時候，買過一個玉蟬，非常白，特別好。買的時候特高興，攥著蟬撒腿就跑，直接就跑到一個博物館裡去想找朋友們看。當年那個博物館跟今天有點不同，後院的門都是關得死死的。大鐵門中間有一個小門，那個門比較矮。我開開那個小門的時候，就一頭就撞在門框上了。當時基本上都撞暈了，坐在地上攥著這個蟬。等一會兒醒過來了，看看手裡的蟬還在，然後我進門的時候，人家看我腦袋上一大包，說：〃撞門框上了吧？那門框撞了多少人了！〃那門框不高不矮，再高一點你也撞不著；再矮一點，視線就能看見了。就是這種不高不矮的門框正讓我撞上。我那天心情太興奮，太高興，一激動，就忽略了門框。這是我收藏的第一隻蟬，後來又碰見過很多，都沒有第一隻那麼好，那麼漂亮。
我還不算慘，有一個朋友比我還慘。他在英國當年買了一個大瓷碗，在英國直接就給我打電話。他是上午，我是晚上，給我打電話，我接電話。他說：〃馬先生，我這剛買一個碗，好得不行，價錢合適。〃正說著呢，就聽他〃唉喲〃一聲，那電話就掛上了。掛上了以後呢，隔了有半個鐘頭，跟我打電話說，〃你知道我剛才怎麼了嗎？〃我說〃怎麼了？〃他說：〃我這碗擱在這個兜裡出門的時候不小心，那個門拍過來就把它拍碎了。〃那好在我是人受傷了，他是物受傷。所以，我比他還是幸運的。從這裡我們應該有一個教訓，就是說從收藏的角度上講很多人買到東西都會興奮。興奮的時候就會忽略周圍的環境。你看博物館後院我去過無數次，每回都沒撞到過門框上，就是攥著這蟬就撞到門框上了。是吧？所以一定要注意周圍的環境，尤其你不熟悉的環境。
【玉握】
死者嘴裡含著唅蟬，手上有什麼呢？過去講究不能空著手走，手上得握有東西，尤其有錢人。那麼握什麼呢？玉握，一般是個豬形。中華民族飼養豬的歷史非常長，至少有五六千年的歷史。所以豬在很長的一段時間都作為農耕民族重要的財富。當人去世以後，手裡會握有豬。那麼最好的呢，當然是玉握。玉豬和玉蟬是在漢葬玉中非常重要的一個門類。
我早年也買過一個玉豬。當時買的時候，還不特清楚，金錢也不是很貴。我買了以後跟人家去顯擺，找專業的人看。我說：〃你看，我買的這個玉豬好不好？〃人家說：〃這個東西還真難得。東西非常地不錯。但是那一隻呢？〃我就說：〃怎麼哪一隻啊？就這一隻啊！〃他說：〃應該還有一隻，應該左右手各攥一個。〃我一聽就急了，我就返回去了，找到那個商人，我說：〃這個東西應該有兩呀。〃他說：〃是有兩個呀。就賣你一個呀。〃後來我說：〃那個呢？〃他說：〃那個在我哥哥手裡。〃商人有時候會給你有點算計。這個東西擱在一塊兒賣有時候賣的價錢不如拆開賣得好。所以我就去找他哥哥去，我說：〃你那個能不能也買給我湊成一對呢？〃他說：〃我這個也能賣，但是比他那個貴。〃這弄得我心裡就很不愉快。他不是貴一點兒，貴一點我能承受。他貴幾倍。我當時就放棄了。這一放棄，這個玉握我就再也沒有機會湊成一塊兒了。起碼在我的一生中，它沒有機會再湊成一起。那隻現在在哪兒，我是不清楚的。
所以，收藏當中，只要你的經濟能力允許，你該認栽的時候就認栽。我說過該出手時就出手，那該認栽的時候就認栽。如果我一開始不買一個，要買就一對，你們倆商量好了我再買。那麼可能就不會出現問題。但是問題是我當時不清楚，我就買了一個，等我再回過頭，我就由主動變成被動的時候，我就一定要認這個栽。我當時不認這個栽，就導致我喪失了一個極好的機會。當成對的東西湊成一起的時候，錢有時候不是最重要的，機會最重要。
【漢八刀】
從玉蟬玉握上，我們看到漢玉工藝的一個典型特徵：刀法特別簡單，呈漢字八字狀往兩邊分化，這就是工藝中常說的〃漢八刀〃。剛入門學習玉器，人家說漢八刀，你要明白這個〃八〃指玉器紋飾的走向呈漢字〃八〃的狀態，可不是說上面雕了八刀。
它不是蘿蔔花上面雕八刀就完了，就成一牡丹就出來了，不是這個意思。〃八字〃是指刀法的走向並不是數字的概念。〃漢八刀〃的這種簡潔風格，在漢代是獨樹一幟的，影響到後世並不多，所以在收藏漢玉當中，漢八刀的玉是一個非常典型的玉。
【九塞】
我們一直在說漢代的葬玉製度。漢代人為什麼要葬玉呢？就是因為他認為玉能使人不朽。早期呢，他要有一些塞，塞住死人的所有的孔。
