拉魂腔 作者:陳先發

第11部分 (第2/4頁)

，少忠媳婦正給不足半歲的娃子餵奶，垂著半邊碩大的奶子也不避生，倒是少忠嫌她晦，咬著耳朵半天哄她進了裡屋。她一邊避一邊嘟囔：公驢，公驢。

談到搬村的事，少忠的一番見解真讓我哭笑不得。他說：“我命苦，不識字，但規劃圖我可是瞅細緻了。那新房看著倒是眼饞，擱電視接電話的小處兒都算計周全了，當時老覺著不對滋味。迴心一琢磨，壞了，儲糧食的地方一點也沒留，你說咱一家一年餘糧一兩萬斤呢，這可是命根子啊，這是哪個龜孫子設計的呢？難道麥子敞著爛掉不成。最要命地一點還是我媳婦瞅出來的，你說這連體樓，左右各一家，一層水泥板牆是共用的，到底算誰的呢？這磨擦還能免得了！假如他堵氣拆了這堵牆，我豈不是懸空了？鬧起來咋收拾呢！”

按我的推測，少忠並非沒動過搬遷的心眼兒，否則他不會將新鎮規劃瞅得那麼透。我安慰他說，我住城裡三十多年了，也沒撞上他操心的那茬子稀罕事。他說，要是吵急了誰講得準喲，我要是在城市住一樓，與二樓的戶較上死理了，難保我不拆一層讓他垮掉。我目瞪口呆地瞅著他。少忠洋洋得意地咂著厚嘴唇。像底層的樓板舔著二層的樓板。

把娃哄睡了的少忠媳婦也出來了。說：大兄弟，我知道你是來討個準話的，我們也不能讓你犯難。我家少忠一切都聽麻三叔使喚，麻三叔說搬，我們就絕不耍那個孬。說實在的，搬家對我們是再簡單不過的差事了，把家掏空了就不值幾個銅板，往筐子裡一丟就拎走了。但麻三叔要是不搬，大兄弟你就白費口水了，我們這兩根苦藤藤是死是活就纏在麻三叔這棵老脖子樹上了。

跨進梅子孝家時，已快子夜時分了，可第一眼我的倦意就被驚跑了大半。後來許多人告訴我，子孝是癱子村所有房屋的設計者和風水師，其實那天一見他，我就犯了怵。７９歲的梅子孝除了奇長的眉毛是純白的以外，頭髮、耳窩和手丫間的毛髮卻全是黑的，這種黑有著與他的年齡不相匹配的光澤，在蠟光下也分明能察覺到這一點反常。一副傳說中的仙風道骨模樣。據說，梅子孝的父親本是癱子村的大地主，外河灘九千多畝地全是他的私產，１９４２年的一場豪賭讓他輸了個精光。梅子孝至今仍珍存著當年旺族公子那種落魄的奢勁，比如，在靠著糞桶農俱的舊書櫃上，還擺放著不少線裝古書，雖然不常讀，但書上的灰塵倒是時時拂試。再比如，他幹農活時總不忘戴個白紗的破手套。因早年教過私塾，村裡人都管他叫梅先生，梅紅就是跟他讀的《三字經》和《離騷》。梅紅說，子孝叔有一種怪怪的威嚴，他沒事時常守在村口，堵截放學的娃，教他們念嘰哩呱啦的古文。娃們怕念，又不敢不念，許多人都躲著他，繞別的田埂回家。梅紅說，因為子孝叔的怪，村裡祠堂倒是年齡小几歲的我爹主事兒。只有在祭神拜祖弄不清老規矩時，才有人去找子孝叔。

坐在他的對面，我的心裡打鼓，腳底發癢。我心裡盤算道，這個完全不能算個農民的怪老頭會不會讓我手足無措、醜相百出呢。

果然我沒逃過梅子孝那一夜的滔滔口舌。不過，從他用一個青花纏枝圖案的舊杯子給我沏茶的那一刻，我的心倒靜了下來。我一下子把自已短暫丟失了的身份拽了回來，我想起了我是姜斯年教授的學生，聽梅子孝侃侃，或許還是一種不可多得的機緣呢。梅子孝，也許已是癱子村唯一有閒心品茶的人了。多年來，我一直刻意迴避與別人長時間的交談，我喜歡一個人枯坐，悠哉遊哉地獨自把內心的暗斑、黴點之類，統統扒出來看看，再藏迴心裡去。我願意和別人保持著一種淺嘗輒止的交往。我喜歡穿淺底的布鞋。我找不到一雙因合腳才會舒坦、因成雙才有意義的布鞋。我能因為走新路就換新鞋麼？我能為每一條路準備一雙鞋麼？或者，當路難行，鞋就一定累腳。我想，我最怵的就是梅子孝這種人吧。

偏偏梅子孝舌根子下的這場洪水，從一個我絕料不到的地方決口了。他異常和藹地說：我給你相個面吧，從你一跨入門檻，我就喜歡上了你的敦厚君子相，適宜過官府的生計呀。他說：“我習慣以相取人，腫眼泡配吊角眉的男人、高額骨配水蛇腰的男人，我是絕不會跟他們打交道的”。謝天謝地，我沒生就這樣一副尊容。

我說，小時母親請一個瞎子給我算過命。在我們家鄉叫“稱命”，意思是稱一稱你的命有多重，瞎子說我頂多只能做個縣府的幕僚，呵呵，弄得母親對我一下子沒有了奢望。

梅子孝說：“嗨，盡瞎說，做幕僚？你可不是那種奴才的命哦”。

我說：“你這話可說錯時節了，現在啥時節，哪兒還