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內疚。所以解除心病、補益心氣是治療愧疚的根本。
天上地下，唯我獨尊。這並不是專屬於先哲聖人的專利，而是我們每個人都應該有的自尊。過去，武林中確實流傳有一種“神拳”，可以隔空打人。一位學生問他的師父，遇到這種拳該怎麼辦。他師父教了他一個手訣，是握拳豎起大拇指對著對方，默唸一個口訣：“去你媽的三百三。”今天，我們很多心包經弱、多愁善感、容易受暗示的人，應該學會這個方法，保護自己，抵制邪氣。
對於有自傷、自殘、自殺心理和行為的，臨床治療以驅邪為主，可以針刺十三鬼穴，或區域性放血。對於初期自覺愧疚、失眠、早醒、噩夢、多夢的，治療以艾灸、湯藥為主。寧心安神，恢復精神與魂魄的平衡。
疑 惑（1）
“疑”是形聲字，小篆字形從匕矢止，指刀箭停止，借喻思想停頓。子是幼子，子止喻幼子多有不懂、不信之事。
“疑”的本義是不信，有句成語叫做“半信半疑”。但是，與其說疑是不相信，不如說疑是相信其相反的那一面。僅僅把“疑”翻譯成disbelieve（不信）不行，翻譯成doubt、suspect（懷疑）又不全面。確切地說，疑是一種不信正面，相信負面的心態。所以疑也是一種信，我把這種現象叫做負面相信。
疑是焦慮症、抑鬱症患者的常見心態。李白的名句：“床前明月光，疑是地上霜。”把皎潔明亮的月光當成了冷霜，很傳神地表達了身在異鄉的遊子孤獨淒涼的負面心境。
漢代的應劭，寫了一部書叫《風俗通義》，書中記錄了很多“見怪驚怖以自傷者”，就是少見多怪，還把自己嚇出毛病來的人。“杯弓蛇影”就是寫他祖父應郴遇到的一件怪事。
某年夏至那天，當縣令的應郴把主簿杜宣請來一起飲酒。當時，在喝酒那個廳堂的北牆上，懸掛著一張紅色的弓。由於光線折射，那張弓在酒中的影子就像一條蛇在蠕動。杜宣又怕又噁心，可這是上司請喝的酒，只好硬著頭皮喝下去。當天就覺得胸部和腹部都疼痛異常，難以忍受，連吃飯、喝水都非常困難。服用各種藥物，也不見好轉。
有一天，應郴因為有事，來到杜宣家中，發現他病得很重，便詢問他怎麼會得這種病。杜宣把那天喝酒時的事告訴了他，並堅持說那條蛇還在他的肚子裡。應郴回到廳堂裡冥思苦想，看到懸掛在北牆上的那張紅色的弓，心中明白了。應郴立刻把杜宣接來。他讓杜宣坐在原來坐的位置上，斟了一杯酒，隨後指著杯中的“蛇”對杜宣說：“你所說的蛇，只不過是牆上那張弓的倒影而已，並不是真正的蛇。”杜宣驗看了以後，相信果真如此，心情馬上好轉，輕鬆下來，病也很快就好了。
俗話說：心病終須心藥治，解鈴還須繫鈴人。對於病原明確的疑心病人，可以瞭解病因，闡明真相，以解除其疑慮。對於不可理喻的疑心只能將計就計，因勢利導了。
《名醫類案·諸蟲》載：“一人在姻家，過飲醉甚，送宿花軒。夜半酒渴，欲水不得，遂口吸石槽中水碗許。天明視之，槽中俱是小紅蟲，心陡然而驚，鬱郁不散，心中如有蛆物，胃脘便覺閉塞，日想月疑，漸成痿隔，遍醫不愈。吳球往視之，知其病生於疑也。用結線紅色者，分開翦斷如蛆狀，用巴豆二粒同飯搗爛，入紅線，丸十數丸，令病人暗室內服之。置宿盆，內放水。須臾欲瀉，令病人坐盆，瀉出前物，盪漾如蛆，然後開窗令親視之，其病從此解，調理半月而愈。”說的是某人在親家吃飯，喝多了，被送到花房睡覺。半夜渴醒了，找不到茶碗茶壺，看見花房貯水澆花的石槽裡面有點水，就低頭喝了約一碗水。天亮以後酒醒了，一看石槽裡面都是小紅蟲子，嚇了一跳，從此心情鬱悶，感覺心窩憋悶堵塞，似乎裡面有小紅蟲子。天天想月月疑，日子長了，身體消瘦，肌肉萎縮，請遍了醫生都治不好。吳球去給他看病，知道他的病起於疑心。就把小紅線剪斷，做成蛆蟲大小，把瀉藥巴豆兩粒和飯一起搗爛，加上紅線，做成十幾粒丸藥，讓病人在暗室中把藥服下——不讓他看見丸藥裡面有紅線。服用巴豆不久，病人就要拉肚子，讓他拉在便桶裡面。拉完了，開啟窗戶讓病人看，小紅線在便桶裡面翻動著，就像蛆蟲
臨床上大多數焦慮抑鬱的病人不是因疑生病，而是因病生疑，也就是經常為病態的負面的心態找理由。正常人即便喝了泡有活蛇的酒，也不應該懷疑腹中有蛇。只有小孩子才相信吞嚥了棗核，肚子裡會長出棗樹來。看見泡有活蛇的酒，為什麼不相信這是藥酒，能活血通絡，對身體有好處呢？中醫治療風
