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司馬光“獨樂”於“獨樂園”·翰林學士承旨韓維奉詔而來，司馬光閱覽著皇帝趙頊的《廣求直言詔》痛哭失聲·
翰林學士承旨韓維，乘坐著雙馬車輦，帶著皇帝殷切的希望，懷著故友重逢的急切心境，用了兩天一夜的時間，跑完了汴京至洛陽的路程。途經六個驛站，他顧不得歇息，顧不得用餐，餓了，買幾張煎餅在車上幹嚼；渴了，喝幾口路邊的泉水，換馬不歇人地日夜兼程。真是“板蕩誠臣”！連趕車的老馬伕也堆著滿臉苦笑歎服了。
夕陽傍山，韓維到達司馬光的住處“獨樂園”門前。他拖著因顛簸而將散架的身子，艱難地移下馬車。為了掩飾狼狽，他沒有馬上去叩“獨樂園”的柴門，而是手扶車架，伸腿活腳、捶胸挺背地調整著。在夕陽的輝映下，他望著久違的洛陽城，思索著與司馬光的會見。
洛陽，形勝之地，“挾崤、澠之險阻，控秦、隴之襟喉，通趙、魏之樞紐”，周王朝之所在，東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、武周、後唐之都所，物華天寶，人傑地靈。衙通四方，文化興盛，城周長六十餘里，跨洛河而南北，枕囗河而東西，隋、唐，四方文士雲集，文苑生輝，唐代詩人白居易晚年居此，曾演出過“九老會”宴遊吟詩的佳話。漢魏，高僧薈萃，寺院達一千三百餘座。洛陽有著勝於汴京的輝煌歷史。入宋百年，繁華有增，糜費無減。
洛陽，世間安危之表，“天下治亂，候於洛陽之盛衰；洛陽之盛衰，候於園圃之興廢。”如今這依石傍水的園圃，怎麼顯得荒蕪了？這各盡精巧的建築，怎麼顯得昏暗了？滿街滿圃、結蓓頂蕾、名冠天下的“洛陽牡丹”，怎麼也顯得淒涼了？“上天示警”的靈驗，果真要從這“治亂之候”、“安危之表”的洛陽開始嗎？
洛陽，藏龍臥虎之城，這裡是汴京的陪都，從太祖皇帝趙匡胤開國起，就在這裡設定了一整套品位極高的朝制機構，安排著致仕的老臣和蓄而待用的謀士。這遍佈四周的園林別墅，不就是過去和未來權力的象徵嗎？這陌生而別具神采的“獨樂園”，不就是昨日巨大權力的印記，也是明日巨大權力的胎床嗎？這不，皇上已差遣自己悄悄地來向司馬光求教了。
韓維吩咐老馬伕卸車遛馬，他獨自走近柴門，望見園內苗圃中有一位老僕著黑褲短衫，正在提水澆菜，做歌而唱。他細聽之，歌聲是：
草軟波清沙路微，
手攜筇竹著深衣。
白鷗不信忘機久，
見我猶穿岸柳飛。
韓維聽完，欣喜自語：此必司馬君實之作。遂叩門而呼。老僕聞聲張望，稍有遲疑，緩步行來，驚詫地打量著柴門外韓維的裝束和華麗的馬車，拱手詢問：
“大人有何訓示？”
韓維雖不認識這位老僕，但他猜想此人必是司馬光身邊那個忠順的呂直了，使微笑而語：
“老兄莫非是敢於管束司馬大先生的呂直？”
“大人是”
“請老兄傳稟，在下韓維特來拜見司馬大先生。”
呂直惶然，急忙拉開柴門，彎腰恭迎：
“是翰林學士承旨大人光臨，恕老僕怠慢之罪。”
呂直引路前行幾步，忽然轉過身來對韓維說：
“秀才現在正在‘讀書堂’著書，請大人緩步慢行，老僕這就急去傳稟，以便秀才恭迎大人。”說完，轉身急步而去。
韓維知道，這是老僕迎客之責，也是一般人家的家規，便緩下步子，藉機將京都傳聞中的“獨樂園”與這眼前實有的“獨樂園”相互映照地觀賞起來。
這實是一座卑小的、一眼就可以看穿的園林。聽說熙寧四年四月十八日，司馬君實初至洛陽，寓居於留守禦史臺附近的一座宅院，因其院小屋少，書局事務無法展開，遂於去年在國子監尊賢坊北側購得一塊荒地，闢此“獨樂園”。此園規模若與洛陽其他致仕老臣的屋宅相比，僅農家園圃而已，何其傳聞之浩浩！大約是司馬君實的名聲太高太大了，傳聞者添油加醋想當然耳。
韓維舉目觀賞著“獨樂園”的佈局：小溪短橋，竹亭茅屋，翠竹青藤，花卉藥草，精巧而自然、質樸而典雅，確似司馬君實之為人，確有司馬君實之風采。
那是司馬君實讀書著書的“讀書堂”吧？瓦房七間，一色青藍，窗扉敞開，竹簾低垂。居中三間，也許是司馬君實著書之所？兩端四間，也許是五千卷書籍的藏室？“讀書堂”之南那一區房屋，跨五條小溪而建，精巧雅緻，有短橋通向屋前，清靜爽人，這就是司馬君實會友、飲宴、賦詩的“弄水軒
