汴京風騷 作者:顏廷瑞

第45部分 (第1/4頁)

王安石終於結束了筆錄，抬起頭來，宣佈議事開始，並以更勝於往日的熱情和自信先定了個基調：

“十月不雨，旱災肆虐，哀鴻遍野，流民入京，聖上憂心如焚，京都亦有零星騷亂之事，這是對新法的一次檢驗，也是對變法者的一次推動。‘順應上天示警’之策的擬定，當以顯示‘變法’六年來業績為本，以闡明變法義理為宿。古代諸子百家之說，之所以能夠傳繼於後世，其義理都是依據其現實需要而賦予新的內涵。現時‘變法’之義理，即富國強兵，亦當包括抗災救民”

基調已定，下面該曾布、呂嘉問、呂惠卿和絃成曲了。但回應王安石的，仍然是沉默。各有難唱之曲的沉默。

呂嘉問連日來遭受“市易違法案”勘查的委屈和“募榜”一度立於街頭市井的侮辱，他已感傷透了心，憋飽了氣，根本沒有心思再計議什麼“順應上天示警”之策，也無情緒為“變法”義理增添內涵。他合計著市易務兩年來的收支帳目是否真的有誤。他惦念著京都各處“雜賣務”。他怨恨曾布不講情義，自毀市易法以取悅皇上。他擔心呂惠卿借複查“市易違法案”而落井下石。他有委屈要向王安石吐訴。可王安石呢？只是揮著鞭子驅趕自己這頭拉磨的毛驢，連一把草、一口水也不給喂啊！今晚，他一走進這間議事客廳，就想哭，就想喊，可他又不得不咬緊牙關，閉上嘴巴。

曾布也有曾布的委屈。對呂嘉問“市易違法案”的勘查，是皇上親口諭示的，他是奉旨執行。募榜立於街頭市井，也是皇上親口諭示，他也不敢不執行。可是誰知不到半天時間，募榜又撤走了，“市易違法案”又重新勘查。而且一頂“沮害市易案”的罪名落在了他的頭上，他突然變成了被勘查的物件，這個理往哪兒說啊！曾布憋著氣、寓著火。他雖然舉止愚鈍，但思維並不浮淺，而且縝密細緻。他知道呂嘉問怨恨自己，也知道呂惠卿參與複查，其結果必定是對自己“勘查”的完全否定。他明白，“市易違法案”透過複查而推倒，肯定是王安石對皇上的進諫所致，目的也許是出於維護“變法”的聲譽，但自己的聲譽誰出面維護呢？唉，老師畢竟是老師！他實在不願再說什麼。

呂惠卿不似呂嘉問那樣外露，也不似曾布那樣呆板，他對眼前朝廷出現的混亂有著深刻的分析。他相信“市易違法”是存在的，而且十分嚴重，做買賣不違法能賺大錢嗎？但不會出於呂嘉問的愛財貪讀，這位出身於豪門的公子哥，對錢財有著叛逆浪子式的輕蔑和卑視。他也相信曾布對“市易違法案”的勘查結果是真實的，如果有傷害呂嘉問之處，那也是由於曾布天生缺乏心機。他看得清楚，王安石憑藉自己的聲望和對“變法”的忠誠，排解了皇帝對“市易違法案”的追究，在全力維護“變法”的聲譽和變法者之間的團結。但募榜的撤去和一個“沮害市易案”的出現，必將引起人們對“市易違法案”的猜疑，更加嚴重地損傷“變法”的聲譽和變法者之間的團結。他對這場“十月不雨”的天災也有著獨特的見解：對黎民百姓來說，無疑是一場災難，但對胸懷大志的人來說，卻是一次獨特的機遇。“上天示警”是無法順應的，救災只是朝廷的責任和姿態，真正的意義在於創造災荒過去後“變法”再次騰飛的條件。王安石透過對策追求“變法”義理的充實和完美是個十分重大的設想，但如何實現，還是個謎啊！先聽聽曾布、呂嘉問的唱和再說吧。

長時間的沉默。

王安石沒有去探索朋友們沉默的原因，反而引起了他學究式的不滿。

他厲聲地訓斥：

“這種風氣是什麼時候養成的？箔口結舌，畏畏縮縮，互相觀望，懶於先聲，成什麼樣子！望之，救災活民，以食為先，市易司責任重大，你先談談想法。”

呂嘉問正在心中埋怨王安石使驢不喂草，偏偏王安石又點名詢問，他張口發起了牢騷：

“這年頭，誰幹事，誰倒黴！市易法的實施，不就是為了多做買賣、廣收贏利嗎？沒有錢，用什麼富國？用什麼強兵？用什麼救災？用什麼活民？立案勘查也可，但連個招呼都不打，收抄帳簿，如同對待貪該罪犯，弄得執管市易官員，個個都像貪汙的賊子。勘查？好，我就等著勘查個十次八次，如果‘勘查’出我呂嘉問貪汙一個銅錢，貶官、流放、坐牢、殺頭，我決無一字怨言。”

呂嘉問訴說著心中的委屈，往日的錚錚漢子，現時幾乎淚水流出。

因為呂嘉問的不滿有些是對著曾布的，曾布接著開了口：

“我愚鈍，但我決不存心害人。我糊塗，但我對‘變法’決無二心。我不善