論美國的民主上卷〔法〕托克維爾

第54部分 (第1/4頁)

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白人在蓄奴制存在時期所做的一切，在廢除蓄奴制後就有遭到破壞的許多危險。

讓黑人繼續處於奴隸地位，就能使他們保持近乎野蠻的狀態。而如果讓他們自由了，就不能阻止他們增長知識，從而使他們知道自己的不幸的嚴重程度和找到根除不幸的辦法。而且，還有一個關於相對公正的重要原則，牢固地紮根於人心之中。人們有感於同一階級內部存在的不平等，大大甚於不同階級之間出現的不平等。人們可以看到蓄奴制的存在，但他們怎麼能理解幾百萬公民長期以來忍受的恥辱和世世代代遭到的苦難呢？在北方，已經獲得解放的黑人，仍在

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８６４第二部分

忍受這種苦難和遭到不公正待遇，但他們的力量很小，而且人數日在減少。在南方，黑人的人數很多，而且力量也大。

如使白人與被解放的黑人同住在一塊土地上，並彼此視為異族，則不難預見將來會出現兩種可能：不是黑人與白人將要完全混為一體，就是兩者將要永遠分離。

我在前面已經表示我對第一種可能是怎樣看的S　M。我不認為白人和黑人將來會有一天在某個地方以平等資格一道生活。

而且我相信，這方面的困難在美國要比別處大得多。一個人拋棄宗教偏見、國家偏見和種族偏見倒是可能的，而如果他是一個國王，他還會在社會上引起一場驚人的革命；但是，整個民族恐怕不可能如此超脫。

一個強權的鐵腕人物如把美國人和他們先前的奴隸置於同一軛下，也許會使他們混合起來。但是，只要美國的民主是決定國家大事的主人，誰也不敢做這樣的設想，而且可以預見，美國的白人如果越來越自由，這樣的人也將越來越孤立S　N。

而且，這個看法得到另一個比我的想法更具有權威的想法的支援。

比如，S　M在《傑斐遜回憶錄摘要》中寫道：“在書中，再沒有什麼東西比黑人解放的命運寫得更清楚的了，再沒有什麼東西比兩個完全自由的種族不能在同一政府下生活寫得更明確的了。性格、習慣和觀點在兩者之間劃出了不可逾越的界限。”

（見康塞伊編：《傑斐遜回憶錄摘要》）。

〔托克維爾的引文摘自康塞伊編：《傑斐遜政治和哲學論文合集：回憶錄和通訊摘要》，２卷本，巴黎，１８３３年〕這段引文亦見於《傑斐遜文集》（英文版）第１卷第４９頁。

如果安的列斯群島的英國人實行自治，人們也會預想到他們不能同意他S　N們的祖國給他們下達的解放黑奴的法令。

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第十章　概述美國境內的三個種族的現況及其９６４

我在前面說過，歐洲人和印第安人之間的真正紐帶是混血兒。同樣地，白人和黑人之間的真正橋樑，也是他們之間的混血兒。凡是黑白人混血兒多的地方，兩個種族的混合就不是不可能的。

在美洲有些地區，歐洲人與黑人的混血已經達到很難遇到一個純粹白人或純粹黑人的地步，即真可以說是達到兩個種族混合的地步，或者不如說是出現了一個兩者結合的與原來的任何一方都不相同的第三種族。

在所有的歐洲人中，英國人是最少與黑人結婚的。聯邦南方的白黑人混血兒多於北方，但又大大少於歐洲人在美洲其他地區建立的殖民地。美國的黑白人混血兒很少，他們本身毫無力量，在種族糾紛中一般都站在白人一邊。這正如在歐洲常見的那種大貴族的僕人以貴族自居而輕視一般人民的情況。

這種被英國人認為是理所當然的種族驕傲，在美國人身上又因民主自由所造成的個人驕傲而特別加強。美國的白人既以其種族自負，又以其為美國人自負。

另外，為什麼白人和黑人未在聯邦的北方混合而卻在南方混合呢？可以姑且認為一直生活在身心均佔有優勢的白人與黑人之間的南方白人會想與黑人結合嗎？南方的美國人有兩種擔心的情感使他們永遠保持超然孤立的狀態：第一，害怕自己掉價兒而與原來的奴隸黑人平等；第二，害怕自己降格而處於鄰居的白人之下。

如果讓我對未來做絕對的預測，則我將說：從事物的一般發展來看，南方廢除蓄奴制後，會加深白人對黑人的反感。

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０７４第二部分

我產生這個看法，有我以前對北方做過的類似論斷為根據。

我說過，