論美國的民主上卷〔法〕托克維爾

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麼後果。

蓄奴制對財物生產的這種影響，在古代不能為人們所充分理解。當時，奴隸普遍存在於整個文明世界，不知道奴隸為何物的民族都是蠻族。

而且，基督教之廢除蓄奴制，不過是替奴隸伸張了權利而已。現在，人們可以用奴隸主的名義去攻擊蓄奴制，因而利益和道德在這一點上調和起來了。

隨著這個真理在美國變得日益明顯，蓄奴制也就在經驗的光照之下節節敗退。

蓄奴制始於南方，隨後又發展到北方，而今天正在敗退。

自由發軔於北方，然後不斷向南方推進。

在一些大州當中，賓夕法尼亞州現在是蓄奴制的北限；但在這個州里，蓄奴制也已搖搖欲墜。緊挨著賓夕法尼亞州南界的馬里蘭州，時時都在準備廢除蓄奴制。馬里蘭州下方的弗吉尼亞州，已在討論蓄奴制的功用和危險了R　P。

我方才提到的最後兩個州，有一個獨特的理由要求它們廢除蓄奴制。

R　P聯邦這一地區的老戶居民的財產，主要是依靠種植菸草而積蓄起來的。這裡的奴隸完全用於種植這種作物。但是，許多年以來，菸草逐漸失去可賺大錢的價值，而奴隸的價格仍保持原樣。因此，生產費用與產品的比例已經改變。馬里蘭州和弗吉尼亞州的白人居民，不管他們現在仍用奴隸種植菸草，還是他們已經不種菸草和不使用奴隸，都覺得自己的處境大大不如３０年以前了。

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第十章　概述美國境內的三個種族的現況及其９５４

人類的各項制度發生重大變化的原因，沒有一個不涉及繼承法的。

當長子繼承製通行於南方時，每個家庭都有一個不需勞動而且也不想勞動的富人為其代表。他的那些依法不能與他同樣繼承遺產的家屬