論美國的民主上卷〔法〕托克維爾

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在風平浪靜的時候讓船出海，一遇到不測，便令船回港。夜裡，船員們收起一部分船帆；當海上的浪花發白，表明快要接近陸地時，船員會立即降低航速，仰目看一看太陽調整航向。

美國人不這樣小心翼翼，而敢於冒險。

風暴還在低嘯，他們就拔錨起航了。白天和夜裡，他們都全帆對風。他們一邊航行，一邊修復風暴使船舶受到的損傷。

當他們接近航程的終點時，他們繼續揚帆前進，就象已經看到港口似地急欲靠岸。

美國的船舶常在海上失事，但哪一個國家的船舶都沒有他們的船舶航海迅速。由於他們用較少的時間做完了同他人相等的工作，所以才得以降低航運成本。

歐洲的商船在長途航行中，總得多次靠岸休整。它們為了尋找靠岸的港口或等待離岸的時機，損失了寶貴的時間，而且每天還要支付停泊費。

美國的商船從波士頓出發，到中國去購買茶葉。船到廣州後，停留數日便起航回國。在不到兩年的時間內，船便航行了相等於繞地球一圈的距離，而且往復在途中只各靠岸一次。在歷時八個月或十個月的單程航行中，船員們喝的是鹹水，吃的是醃肉。他們要不斷同海洋、疾病和厭倦拼搏。但回來後，每磅茶葉的售價可比英國商人便宜四分之一便士。

他們達到了目的。

我除了說美國人在經商方面表現出了一種英雄氣概，實

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第十章　概述美國境內的三個種族的現況及其１３５

在無法再更好地表達我的思想。

歐洲的商人將永遠無法趕上與他們同行的美國競爭對手。美國人在按照上述的辦法經商時，並非完全出於精打細算，而主要是基於他們的天性。

美國的居民正在體驗前進中的文明所產生的一切苦樂。

他們不象歐洲人那樣置身於一個一切需要都可以得到滿足的社會，所以往往不得不自己去創造學習和生活上所不可缺少的各種物品。在美國，有時是一個人既會種田又會造屋，既是鉗工又是鞋匠，而且還會織布縫衣。這雖不利於工業技術的進步和完善，但卻能大大發揮勞動者的才智。再沒有比過細的分工，更容易使人變蠢和從產品上見不到匠心了。在象美國這樣的專門人才如此缺乏的國家，不一定要經過長期的學習去掌握一門手藝。

因此，美國人極容易改變謀生之道，隨時去找有利的工作去做。

有些人一生中任過律師，種過地，做過買賣，還當過教士和醫生。雖然美國人的每項行道不如歐洲人高明，但幾乎沒有什麼手藝他們一竅不通。他們的才能比較一般，但他們的知識比較廣泛。因此，美國的居民在行業上沒有什麼清規戒律，沒有形成任何職業偏見，既不重此輕彼或輕此重彼，又不厚古薄今或薄古厚今。他們既不固守自己的習慣，又容易排除外國習慣對他們的精神可能發生的控制作用，因為他們知道自己的國家不同於任何其他國家，他們的情況在世界上也屬首見。

美國人居住在一個令人感到奇妙的國土上，他們周圍的一切都在不停地變化，每一變動都象徵著進步。因此，新的思想在他們的頭腦裡總是與良好的思想密切結合。

人的努力，

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２３５第二部分

好象到處均無天然的止境。在他們看來，沒有什麼辦不到的事情，而是有志者事竟成。

這種運氣好壞的經常反覆，這種推動美國人一致向前的感情衝動，這種公共財富和私人財富的變化莫測的起落，全部匯合在一起，就使人們的精神完全處於一種奮發圖強和不甘人後的狂熱狀態。對於一個美國人來說，人的一生就象一場賭博，就象一次革命，就象一個戰役。

這些同樣的原因在對每一個人發生作用的同時，也給國民性打下了不可遏止的衝動的烙印。因此，美國人隨時隨地都必然是熱心於追求、勇於進取、敢於冒險、特別是善於創新的人。這種精神都真實地體現在他們的一切工作當中。他們把這種精神帶進了他們的政治條例，帶進了他們的宗教教義，帶進了他們的社會經濟學說，帶進了他們的個人實業活動。他們帶著這種精神到處去創業：不管是到荒山老林的深處，還是到熱鬧繁華的城市，莫不如此。正是被他們用於海運業的這種同樣的精神，才使美國商船比其他一切國家商船的運費低廉和航行迅速的。

只要美國的海員保持這種精神優勢及其帶來的實踐優勢，他們將不僅能夠保障本國生產者和消費者的需求，而且會越來越象英國人X