論美國的民主上卷〔法〕托克維爾

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生活的荒野，仍然近在咫尺；只消走幾個小時，就能重回舊地。如果他們的那塊賴以勉強餬口的半荒半墾的土地，被他們的鄰居白人用一筆在他們看來是相當不小的款項買去，而歐洲人給他們的這筆錢可使他們遠離白人而去過幸福安寧的生活，那末，他們便要放下犁頭，重新拿起武器，永遠回到荒野中去F　P。

我已提到的克里克部和柴羅基部的情況，就可以證明這幅悲慘的圖景屬實。

非常開化的民族對不大開化的民族的這種影響，歐洲人自己也有所察F　P覺。

差不多在一百多年前，法國人就在荒野中的沃巴什河畔建立了文森斯鎮。至美國的移民來到以前，他們一直在那裡過著舒適的生活。美國的移民，不久就依靠競爭開始排擠那裡的老住戶，然後用低價收購他們的土地。在向我詳細介紹過這個情況的沃爾內先生路過那裡的時候，法國人已減少到一百來人，其中的大部分還準備遷往路易斯安那和加拿大。

這些法國人老實厚道，但沒有文化和手藝。

他們已經沾染了野蠻人的部分習慣。在道德方面大概還不如他們的美國人，卻在智力方面比他們佔有極大的優勢。美國人都有手藝，受過教育，家裡有錢，而且習慣於自己管理自己。

我親自到加拿大做過考察。

在那裡，兩個民族的文化差距比上述的小得多。

美國人在加拿大的土地上以經營工商業為主，並正向四面八方發展，把法國人擠到範圍很小的幾塊土地上。

在路易斯安那，情況也是如此。那裡的工商業已幾乎全部操縱在英裔美國人手裡。

得克薩斯地方的情況，在某些方面更使人震驚。大家知道，得克薩斯是墨西哥的一個州，與美國接壤。數年以前，英裔美國人就以個人身分滲入這個人煙稀少的地區，收購土地，開辦工廠，迅即喧賓奪主。可以預言，如果墨西哥不立即阻止這一運動，得克薩斯很快就會脫離墨西哥。

既然歐洲人之間在文化上出現的不算太大的差距都導致了這樣的結果，那末，對於在最完善的歐洲文化與印第安野蠻人接觸後而必然出現的結果，就不難想象了。

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８３４第二部分

這些印第安人在他們所做的少數事情上表現的天才，無疑與歐洲人在他們的大事業上表現的天才不相上下。

但是，一個民族同一個人一樣，不管它的智力和能力如何高強，在學習上也是需要時間的。

在野蠻人致力於開化期間，歐洲人繼續從四面八方包圍他們，並逐漸縮小包圍圈。現在，這兩個種族終於相會，並直接接觸了。印第安人已經比他們的野蠻祖先進步，但他們仍然大大不如他們的白人鄰居。歐洲人依靠自己的物力和知識，很快就把土著因佔有土地而能得到的好處大部分據為己有。他們在土著的居住地區定居下來，用武力強佔土著的土地，或以低價購買他們的土地，並透過他們毫無辦法對付的競爭使他們破產。孤立於自己土地上的印第安人，被一個人數眾多和佔有統治地位的民族所包圍，而這個民族又把他們的所在地區看成了不夠安分守己的異族殖民地Q　G。

華盛頓在他致國會的一篇諮文中說過：“我們比印第安諸

關於白人以各種方法侵佔印第安人土地的事件，可參看第二十一屆國會Q　G〔第一次會議〕第８９號立法檔案。有時，英裔美國人以別處沒有空地為由，請國會派出部隊趕走印第安人，而後到印第安人的地區去定居；有時，他們先掠奪印第安人的牲畜，燒燬他們的房屋，割倒他們的莊稼，甚至對土著的人身施加暴力，而後去定居。

上述這些材料證明，土著經常是濫用暴力的犧牲品。聯邦政府一般都在印第安人居住地區派駐代表。在我引用的檔案中，談到代表與柴羅基部的關係時，指出代表幾乎總是替野蠻人講話。據這個檔案第１２頁所載，政府的代表說：“白人侵入柴羅基部的地區，將使居住在這裡的過著貧困生活而不惹事生非的人破產。”

過了幾頁以後，他指出佐治亞州打算縮小柴羅基部的住區，並已劃定界線。這位聯邦代表聲稱，界線是白人自己劃定的，沒有同對方商量，它自然是無效的。

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第十章　概述美國境內的三個種族的現況及其９３４

部文明和強大；而為了我們的榮譽，我們必須對他們和善，甚至寬容。“

但是，這一高尚而合乎道德的政策，並沒有被遵守。

移民們的巧取豪奪，通常與政府的