論美國的民主上卷〔法〕托克維爾

第2部分 (第2/4頁)

資產階級民主的最主要弊端是個人主義。托克維爾認為，個人主義與利己主義不同，它是資產階級民主的直接產物，是整個民主運動所固有的力求社會平等的意志。在民主制度下，平等的社會價值高於自由。

迫切需要自由的，只是依靠自由能夠獲得高等享樂的少數人；而

①同上第２８４頁。

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譯者序言７

平等則能使人人幸福。因此，民主社會雖然也追求自由，但這種追求要服從於對平等的追求。

“他們希望在自由之中享受平等，在不能如此的時候，也願意在奴役之中享用平等”

①。

據托克維爾說，平等和個人主義可能產生促進權力集中和權力獨自再生的作用。

隨著平等的日益發展，人們的相互依賴關係雖有擴大，但不夠密切了。結果，人民整體的形象高大起來，對個別人的價值採取輕視態度，形成“社會的利益是全體的利益，而個人的利益不足掛齒”

②的思想。個人主義有使公民們逐漸拒絕參加社會生活的消極作用，人們總是很難放棄私事而去擔任公職。於是，把公益工作都推給國家，使國家走向集權的道路。

③但是，中央集權或權力集中的趨勢，在不同的國家是以不同的強度表現出來的。

“在獲得身分平等以前長期生活於自由之中的人民那裡，自由所賦予的本性與平等所造成的傾向之間有一定的衝突。儘管中央政權在他們當中提高了自己的特殊地位，但他們作為個人卻是永遠不會放棄其獨立的”

④。因此，民主轉變為專制的危險性，在美國就小於在歐洲。

美國人用“正確理解的利益”的學說來反對個人主義，而這種利益又使他們習慣於結社和合作。享有政治結社的無限自由，是美國能夠出現各種社團的基礎，使美國人從結社中瞭解了自己的使命。

另外，言論和出版自由也對抵制個人主義起了一定作用。

“美國人以自由抵制平等所造成的個人主義，並戰勝了它”

⑤。

但在沒有政治自由傳統的國家，民主有轉化為專政的危險。

“在平等的原則依靠暴力革命手段而取勝的民主國家”

，這種危險尤其大。

①見本書下卷第６２４頁。

②同上第８４１頁。

③同上第８４４頁。

④同上第８４８頁。

⑤見本書下卷第６３１頁。

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８譯者序言

托克維爾在寫作《論美國的民主》的過程中始終沒有忘記他的祖國。

“我深信，這樣在默默之中經常與法國對比，也是本書成功的主要原因”

①。

托克維爾對１９世紀３０年代法國的政治風氣表示憤慨。這個時期的法國社會，在他看來是最反常的。關於這一切，可見上卷的《緒論》。

這部著作，文字非常優美，幾乎象一部文學作品，但結構不夠完整，且多有重複，前後不相銜接。托克維爾使用的一些基本概念，有時含義不盡相同，也為評述托克維爾的思想帶來不少困難。比如，民主、身分平等、社會情況、民情、人民、國家、民族等詞，在翻譯處理上都要費一番思索。

關於《論美國的民主》的世界影響和現實意義，請見下卷所附的拉斯基寫的導言和梅耶寫的參考文獻介紹。

中譯本依據法文版《托克維爾全集》的第１卷和第２卷譯出，但刪去了梅耶為全集寫的序言，將拉斯基的導言由上卷的卷首移到下卷的卷末，把法文版編者注由各卷末移至所在處的頁下。由梅耶主編的這兩卷的印刷質量太差，誤植、錯行、丟段、丟行、丟字、標點錯誤等樣樣俱全。幸虧商務印書館珍藏的《論美國的民主》法文字（上卷，１８３６年，第５版；下卷，１８４０年，第１版）幫助了譯者。另外，我還自始至終參考了勞倫斯的最新英譯本（Ｇｅｏｒｇｅ

Ｌａｗ－ｒｅｎｃｅ，ＤｅｍｏｃCｒａｃｙ

ｉｎ

Ａｍｅｒｉｃａ，Ａｎｃｈｏｒ，Ｂｏｋｓ，１９６９）。這個英譯本也是根據法文新版《托克維爾全集》翻譯的，並對托克維爾的引文一一進行了核對，指出引誤或錯記頁碼之處。在中譯本中，凡是〔〕內的字句均為勞倫斯所加。

譯者無論在文學工夫上還是在業務功底上，都遠遠不敢與法蘭西

①前引卡