論人的責任〔意〕馬志尼

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想和行動範圍內得到儘可能高度的發展。

於是人類便有了一種普及於全世界的宗教。“

闡述這些思想的人名叫但丁。義大利成為自由和統一的國家時，每個城市都應當為他樹立一尊塑像，因為這些思想包涵著關於未來的宗教的萌芽。他用拉丁文和義大利文把他的思想寫成了書，題目叫《論世界帝國》和《宴會》，這兩本書很難懂，今天甚至被那些以學者自居的人所忽視。但是這些思想一旦在知識界傳播開來，便永遠不會消逝。其他一些人獲得這些思想的好處時甚至忘記它們的來源。人們讚美橡樹，但是誰記得萌發出橡樹的橡實呢？

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論人的責任１１

但丁在國外播下的種子已經開花結果。由於一些才智出眾的人經常照料種子，給它施肥，將近１８世紀末時，種子萌發成長。進步思想作為生活的法則被接受和發展，得到歷史的驗證和科學的證實，從而變成了未來的旗幟。今天沒有一個嚴肅的思想家不把它看作自己工作的基準。

今天我們知道，生活的法則是進步。

對個人來說的進步，。。。。

對全人類來說的進步。人類在人世間實行這個法則，個人在人世間和其他地方實行這個法則。上帝只有一個，法則也只有一個。真理並未完整地或一下子顯示出來。真理都是世世代代不斷地顯示其一鱗半爪，即生活法則的片言隻字的。這。。。。

些片言隻字在人類走向至善的道路上深刻地改變著人生，並。。。。。。

構成一種信念，即一種信仰。因此宗教思想的發展是不斷地。。

進行的；相繼產生的種種信念日益深入地闡明和淨化這