論人的責任〔意〕馬志尼

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仍然到處可見。法國大革命幾乎沒有開創鬥爭的局面。個人依舊支配著每一個問題；當你們談到一個新。。

時代的時候，四面八方都出現一些得不到答覆的祈禱，懇求被你們宣佈為落空的社會理想甚至在目前就得以實現，變成事實。“

我們不該把發現一種進步因素同實現進步並取得勝利混淆起來，不該把一個時代思潮的理想演變同它具體的應用混。。。。。

淆起來，也不該把思想演變範圍的擴大同它實際的結果混淆起來。把一項既定的原則積極地運用到政治、經濟和民政機

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０３２信仰與未來

構的不同部分時，除非它的道德部分在人們心中得到充分的發展，否則它們是不會順利地開創局面的。道德的發展是一個時代的任務。當某種權力——一個人或一個民族的權力——宣佈那項原則的結果並把它的實施方案交給各族人民時，道德發展並沒有完成。

隨後，一個新時代已經開始了，這時人們致力於研究剛發現的原則，而業已消亡或正在消亡的時代的原則則影響到道德發展的逐步完善程度。當人們的頭腦已經關注新時代的理想時，一個時代的思想才得以實現。

如果不是這樣，聯結兩個時代的鏈條就會斷裂，就會發生所謂延續性的中斷。

我在這裡可以斷言，如果一方面構成個人信條的兩項原則，即自由和平等得不到具體應用——或者說在一國人民把。。

這項新原則標明為共同事業的目的和目標之前它得不到貫徹。。。。

——而另一方面這兩項原則在道德上卻得到發展，那將發生。。

什麼情況。我認為，中世紀的未知因素現在可以列入已知量。。。。

的範疇，原來的假設現在成為一條原理，理論已經變成一