慈禧全傳

第361部分 (第2/4頁)

”鹿傳霖不明究竟，還在得意洋洋地高聲問道：

“孝聖之聖，亦猶聖祖之聖。雍正初元……。”

他的議論還剛開端，坐在他身旁的陸潤庠歪過身子去，湊在他耳朵邊，大聲提醒，蘇州人撇京腔，除非象說書的用虛飄的假嗓子，不然就說不響，所以陸潤庠拿手掌遮在唇上，用蘇州話說道：“有過格哉！喏，乾隆的親孃、孝聖憲皇后！”

鹿傳霖做過江蘇巡撫，庚子年自蘇州勤王北上，所以吳儂軟語，亦能解意，聽得陸潤庠的話，臉色也就跟世續一樣了。

於是取來一本會典，翻到敘“內閣”這一卷，關於“諡法”一條中載明：“凡諡法，各考其義而著於冊”，共上中下三冊，總名《鴻稱通用》。每冊卷數不同，下冊只一卷，“群臣賜諡者得用之”，共七十一字。中冊兩卷，上卷“以諡妃嬪”，共四十一字，下卷“以諡王”，共七十五字。上冊便歸帝后專用，“上冊之上，列聖廟號取焉”，共四十四字；“上冊之中，列聖尊諡取焉”，共七十一字；“上冊之下，列後尊諡取焉”，共四十九字。這些字樣，在會典中都有記載，如今為慈禧太后上諡，須在上冊中卷中選用。

上冊之中雖有七十一字，但適合慈禧太后的並不多。因為雖用帝諡，究竟是後，太剛勁的字面不能用，如果能用，不妨諡武。平洪楊、平捻軍都是她垂簾時候的事，“克定禍亂曰武”，在她亦足當之無愧的。其次，如純、宜、成。哲等字，雖亦可用，犯了列帝的尊諡或廟號，自然避免。因此，逐字斟酌，初選只得十個字，由吳士鑑提筆，寫在一張素箋上，送給並坐在上的孫家鼐、張之洞看。

“香濤，你念吧！”孫家鼐說：“唸完了公議，十中選三，再交廷議，就一定允當了。”

於是張之洞念道：“‘任賢致遠曰明；聰明睿哲曰獻。’獻字不好！”他說了這一句，接著又念：“沈幾燭隱曰淵；空安中外曰定；裕以安民曰寧；柔德安眾曰靖；威儀悉備日欽……。”

下面還有三個字，張之洞就不念了，眼向上望，口中唸唸有詞，顯然的，他是在推敲這個“欽”字。

“先拿不用的去掉”孫家鼐說“我也覺得‘獻’字不好！

凡列朝末代帝后的諡法、廟號，務須避忌。”

“宋欽宗不算末代之君吧？”張之洞脫口便問。

“不算！”世續答說：“欽宗有弟接位，而且還有南宋。怎麼能說是末代之君？”

“說得是！”張之洞招招手，“勞駕，那位拿會典我看看！”

這部會典的字極小，張之洞拿掛在衣襟上的放大鏡照著，好不容易才找到“欽”字的說明，一面看，一面點頭，是很滿意的神情。

“我看不用十中選三了，十中選用，唯欽字為不可易！”他提高了聲音說：“各位請看：‘威儀悉備曰欽；夙夜祗畏曰欽；敬慎萬幾曰欽。’垂簾聽政，雖後而帝，自是‘威儀悉備’，而夙夜祗畏；敬慎萬幾’，正見得大行太皇太后，亦知垂簾非祖制，迫於情勢，不得已而為之，故而戒慎恐懼如此！”張之洞越講越得意，拍手頓足地笑著說“妙啊！這個欽字，天造地設，彷彿早就為慈聖預備好了！”

一時眼淚鼻涕，無法自禁，沾得白中帶黃的鬍子上，亮晶晶發光，他從袖中掏出一塊已成灰色手絹擦眼擦鼻子，搞得一塌糊塗，惹得下坐諸人，都忍不住想笑。

於是吳士鑑開玩笑似的附和：“中堂，還有妙的嘍！”他用一口杭州話說：“後諡中也有欽字：‘威儀悉備曰欽，神明儼翼曰欽！’神明儼翼，豈非形容入妙？”

“是啊！”張之洞一點不覺得他有開玩笑的意味，很鄭重地問孫家鼐：“欽字如何？萬不可易吧！”

他已說了萬不可易，孫家鼐還能說什麼？點點頭不答。

“好是好！可惜，犯重了！”鹿傳霖說：“徽號中有個欽字了。”

“這倒不要緊！”這一次世續的腦筋比鹿傳霖來得清楚：

“孝聖憲皇后的尊諡中，不有兩個‘聖’字嗎？”

“這一說，更無疑義。”張之洞說：咱們再擬最後四個字！”

最後四字，實際上只擬兩字，因為天、聖二字是現成的。大致“天”字指先帝，“聖”字指當今皇帝，所以太后的尊諡，用此四字，必得在“相夫教子”這句話中去揣摩，可以不受《鴻稱通用》的限制。

“這四個字雖是照例文章，其實大有講究。”張之洞又發議論了：“‘天’上一字，要切太后的身分；‘聖’上一字，要能表明跟今上的關係。譬如孝靜成皇