天下蒼生

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議，到了共產主義建議公家別供應牛奶麵包，只供應雞鴨豬羊肉好了，加上咱自己種出來的五穀雜糧也就可以將就著過日子了。人是吃五穀雜糧的物件，有窩頭、烙餅、饃、鍋盔就著雞鴨豬羊肉吃，也就心滿意足。人心無盡，咱一頭高粱花子兩腿泥的莊稼人還想當神仙嗎？

天下蒼生　第三章（2）

其實，那個時候誰也不知人民公社是什麼樣的，更不知道共產主義是什麼樣的。眾人在一起議論時，七嘴八舌，你說你的，我說我的，他說他的，有時爭得面紅耳赤，但最後發現誰說的都是他孃的瞎猜測，根本就沒有任何依據和任何道理。一家人在一起的時候，當然也少不了議論，那就更沒有結果。越沒有結果，才越加議論，在一段日子裡，人民公社和共產主義成了人們的主要議題。

當人們把除老鼠之外的活物吃光嚼淨之後不久，中原大地上就颳起成立人民公社的颶風，彷彿在一夜之間就人民公社化了。大約是時間緊迫，都沒有像成立初、高階社時那樣，為人們盼望已久的公社起一個美麗動聽又富有革命象徵意義的名字如紅光、曙光、東方紅、太陽昇等等，而是公社駐地在什麼地方這個公社就叫什麼名字。這一點被許多人視為遺憾和失誤。在幹部任命上也過於簡單，原來的鄉鎮幹部搖身一變就成了公社幹部，因此人們說“人民公社只換了個牌子，出來進去還是那幾個孩子”。

可外明不知裡暗，別說任命幹部，單單就是換門口掛著的那些木牌子就太麻煩太牽扯精力了。黨委、政府、供銷社、醫院等等一律都要換掉，換得慢了晚了就是扯成立人民公社的後腿。木匠和會寫美術字的人成了搶手貨，八熱八涼四大件請著都找不到很內行的人，只有讓那些半瓶醋二五眼匆匆上陣。在中國人的風俗中紅色是吉利的色彩。一切紅的東西都快得瘋搶，紅漆、紅布、紅紙、紅顏料一冒面就被買光，紅的東西只差豬血羊血不能賣錢了。

人民公社運動與一年一度的春節一樣，是全中國人民的喜慶日子。在中原城鄉流傳著許許多多的巧言妙語，其中有人生四大喜說：久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。這四大喜遠遠趕不上成立人民公社的這個喜。想想看吧，戰爭、瘟疫、水旱、災害、逃荒要飯，受苦受難了幾千年的窮苦百姓，眼看著就要進入天堂般的共產主義，從此過上太平日子不說，就連吃喝拉撒睡都有公家管著，要啥有啥，還有拖拉機代勞幹活兒，打出孃胎就沒聽說過這樣的好事！我們的祖先，打從原始人那會兒開始，歷朝歷代咱們老百姓誰享過這種福！這就是大閨女尋個小女婿命打命攤。命裡只有八合米跑遍天下不滿升。命裡有的天趕地催叫你碰上，命裡沒的，碰歪了鼻子你也不知道。中原大地上的莊稼漢喜笑顏開地說：人走時，馬上膘，大閨女走時把腿蹺，咱農民時來運轉啦！

三戶莊所在的司馬井鎮成立的自然是司馬井人民公社。公社成立這天正是雨後初霽，秋高氣爽，冷熱宜人，空氣清新，算是辦喜慶事的最佳天氣。按照上級的預先通知，三戶莊除留下老人和孩子傾巢而出，敲著鑼鼓打著紅旗舉著標語排著整齊的隊伍向司馬井鎮進發。魏天霖隊長走在最前頭，身後緊跟著會計吳黃豆、保管員許騾子、記工員吳黑豆，都是隊幹部。他們都空著手，用以顯示自己的身份。排在他們身後的是男人。男人們穿的是走老丈人家的衣裳，個個都颳了臉顯得光頭淨面，新襪新鞋光棍半截。何況全身都是新的（起碼是新漿洗的），所以個個顯得精神抖擻，意氣風發。婦女們殿後，她們穿戴的十分光鮮，特別是年輕的媳婦們盡其所能往俊俏裡收拾自己。柳葉兒和範巧巧幹脆把結婚時最貴重的名曰上轎紅的衣服穿了出來，使婦女隊伍簡直就是一道亮麗的彩虹。她們與男人們一樣興奮。男人一般都比較沉穩，女人善於表達感情。三個女人一臺戲，幾十近百個女人相當於幾臺戲弄不清楚，反正很像一塘發情的母鴨，一路嘻嘻哈哈，嘰嘰呱呱，她們抓住一切可笑可不笑的機會誇張地大笑打鬧。

柳葉兒異常高興。昨天魏天霖隊長任命她為婦女隊長，加上今天帶領著全隊婦女勞力參加慶祝公社成立大會，可謂雙喜臨門。為了顯示自己的身份，她不走在佇列裡，而是像軍隊的幹部那樣走在佇列一邊，一會兒催促大家跟上前邊的隊伍，一會兒提醒大家注意腳下的泥和水汪子，當心滑倒弄髒了衣服。養生學家說，人最要緊的是保持心態平衡。遭遇最悲慘的事也不能過於哀傷，哀則傷肝；逢著再大的喜事也不能過於歡喜，喜則傷肺。養生學家的話如果可信，柳葉兒傷沒傷著肺不清楚，她把大家的肺傷得可不輕。

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