還鄉

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體膨脹；同時赫飛就問，這個鬼是在什麼地方看見的。

“雖然沒出這片荒原，可不在咱們這塊地方。不過這件事不值得盡著談論了。俺說，街坊們，今兒既然是朵蓀·姚伯和韋狄街坊的好日子，那咱們睡覺以前，去給他們剛結婚那小兩口兒唱個歌兒聽聽，你們覺得怎麼樣？”費韋接著說；他說這句話的時候，口氣比以先更活潑，同時朝著大眾看著，他的神氣好像覺得，這個提議並不是闞特大爺首先發起的。“對於已經配成了對兒的人，頂好裝出喜歡的樣子來，因為你不喜歡，也不能把人家拆開呀。你們都知道，俺是不會喝酒的，所以俺並不是圖酒喝；可是俺覺得，回頭堂客和小孩兒們都家去了以後，咱們很可以往下面到靜女店去走一趟，在他們新結婚那兩口子門前，給他們來一個歌兒。那位新娘子一定喜歡這一套；俺也很願意她喜歡；因為她和她大媽一塊兒住在布露恩的時候，俺從她手裡曾接過好多皮袋酒①。”

①　接過好多皮袋酒：這種皮袋．是整羊皮作的。英文《聖經》裡的bottle，就是這種皮袋（通譯瓶，誤）。酒應為安酒之類的家釀酒，是贈給費韋的。

“好哇，咱們就這麼辦哪，”闞特大爺說，同時身子轉得那麼輕快，他那一串墜兒都放縱恣肆地大擺而特擺。“俺在風地裡站了這半天，嘴唇乾得跟柴禾①一樣了。俺自從吃了便飯②以後，還沒聞到一滴酒味兒哪。人家都說，靜女店新開桶的酒，喝著很不壞。再說，街坊們，就算咱們弄得很晚才能完事，那算得了什麼？明兒是禮拜，多睡一會兒，酒還不消啊？”

①　幹得跟柴禾一樣：意譯，原文為方言。亦見《苔絲》第十七章。

②　便飯：原文為方言，指上午或下午中間農田工人吃的便飯而言。

“俺說，闞特大爺，憑你這樣一個老頭兒，老說這種說，真太隨便了，”那個胖女人說。

“俺本來就什麼事都隨便；俺實在太隨便了——俺沒有那些閒工夫去討娘們兒的歡心。喀勒喀①！俺只樂俺的！一個沒能耐的老頭子要把眼都哭腫了的時候，俺只唱俺的歌兒，唱俺的《樂呵呵的一夥》②，唱俺的這個，俺的那個。俺不管那一套。他媽的，俺不論幹什麼都行。

①　喀勒喀：只是一種聲音，表示高興、喜歡。也見於本書第二卷第三章及《馬號隊》第二十三章。

②　《樂呵呵的一夥》：《愛琳王后的懺悔》的另一種叫法。

國王扭轉頭，從左往後看，

滿腹的怒氣，滿臉的怒顏，

若非我誓言已經說在先，

卿家你難免絞架身高懸。①”

①　“國王……往後看……”：《愛琳王后的懺悔》的末一節。末句指絞死身懸絞架。“國王扭轉頭”二行，亦民歌裡經常說法。

“不錯，咱們正該那麼辦，”費韋說。“咱們得給他們唱個歌兒，上帝聽著也喜歡。朵蓀的堂兄克林等到事情完了才回來，還有什麼用處？要是他要攔這門親事，想自己娶她，那他就該早回來呀。”

“也許只是因為姑娘出了門子，他媽一個人覺得孤單的慌，所以他才回來，跟他媽一塊住幾天吧。”

“俺要說起來，又是怪事了。俺從來就沒覺得孤單過——從來也沒有，一點兒也沒有，”闞特大爺說。“俺到夜裡，簡直跟水師提督一樣地勇敢。”

那時候，雨冢上的祝火已經微弱起來了，因為他們用的材料並不很堅實，所以不能耐久。同時往四外看去，所有天邊以內的祝火，也都大半微弱了。要是把祝火的亮光、顏色和著的時間都仔細觀察了，就能看出來燒的材料是什麼性質；根據這種結果再推測下去，還能多少猜得出來點祝火那些地方都出產什麼東西。大多數的祝火，都發出一種又大又亮的光輝；這是表示，那些地方，也和他們這兒一樣，長的都是石南和常青棘；本來這種地方，非常廣闊，有一方面，綿延到無數英里地以外；另一些地方的火，著的快，滅的也快；那是表示，那一方面的燃料，都是最不耐燒的，只是麥稈、豆秸和莊稼地裡普通的廢物。有些頂耐久的祝火，都好像行星一樣地穩定①；那是表示，他們點的，都是榛樹枝子、棘樹捆子和別的堅實耐燒的劈柴。這一種燃料，本來很稀罕，它們和那些不久就滅了的熊熊火光比起來，雖然顯得亮光不大，但是現在因為它們能耐久，卻比無論哪一種都佔上風。原先著得旺、看著大的祝火，現在都已經滅了，但是這些祝火，卻仍舊存在。它們佔據的是北方矮樹林和人植林②茂盛生長的地方上負天矗立的峰巒；從雨冢上看來，那算是視線以內最遠