競底

第6部分 (第3/4頁)

龐大廢墟感嘆道：華為“成也競底，敗也競底”。

案例：曾仕強“中國式管理”的競底實質

中國人並不擅長系統思維和抽象思維，因此很少形成較有影響的理論。臺灣學者曾仕強總結出一套“中國式管理”，名噪一時，他說這種管理有三個核心，在此一一剖析如下：

1。“修己——洞悉人性，即洞悉人性動態變化，掌控變數，有效溝通，擁有豐沛能耐。”

“修已”，實際上就是對內競底。而為何要“洞悉人性”呢？由於人性的動態變化，會導致底線的變化，因此，競底者必須加以洞悉。如知識密集型企業的競底，往往比勞動密集型企業更多“企業文化”的色彩。

高明的競底者常常觀察手下的被競底者，離底線還有多遠，以便掌握適當的競底強度，以免擊穿底線。如任正非在運轉華為時，就得不斷地觀察：這塊“毛巾”擰到什麼程度？還能不能再“擰”緊一點？或者是否擰得太緊了，該適當地松一點。這就是“掌控變數”。

2。“安人——知人善任，即掌握識人讀心的領導能力，栽培能幹得力的左右手。”

安人的目的，首先是為了讓被競底者安於被競底的狀態，同時栽培左右手，以便更好地控制下層被競底者，以保持競底組織的長期穩定執行。中國企業目前“安人”的較好辦法，就是柳傳志倡議的“入模子”，也就是員工比較痛恨的“洗腦”。

3。“治世——運籌帷幄，輕鬆愉快，寧靜致遠，日理萬機而不失策。”

競底戰略執行的理想狀態，是“不失策”，也即任正非所說的“只有毛巾擰乾了，毛巾還不斷，這才是最佳狀態”。而所謂的“失策”，就是擊穿了底線，“毛巾擰斷了，企業也完了”，如2008年的三鹿奶粉事件。

從對“中國式管理”的三個核心的簡單分析，我們可以看出，它的本質實際上，就是競底理論的部分運用而已。

為何這種“中國式管理”不能流行於歐美呢？因為他們的主流文化已經升級為競優，競底文化受到了法律的限制。如明基收購西門子的手機部門後，想讓歐洲員工像大陸或臺灣員工一樣加班（競底），最終因員工依法抵制，最後明基不得不認賠8億多歐元。

。　想看書來

第一章三、中國競底的普遍性（1）

競底在中國社會是極為普遍的現象，如果說它是中國人最重要的民族性之一，恐怕一點也不為過。從古代的“頭懸樑，錐刺股”、“臥薪嚐膽”、“吃得苦中苦，方為人上人”，到現代的“一不怕苦，二不怕死”、“公而忘私”、“活著幹，死了算”、“沒有任何藉口”等風靡一時的口號，無一不浸透著競底的精神。

無獨有偶，在華為發生眾多橫死事件後，任正非在公眾訓話中，對此也有一句類似的名言：“人生是美好的，但過程充滿了痛苦。”在講話中，任正非沒有反省，唯有對“艱難奮鬥”的再提倡、再強調。

“頭懸樑，錐刺股”壓榨的是人的生理資源，這當然是不可持續的；而在“吃得苦中苦，方為人上人”這個口號中，“人上人”是沒有止境的，“苦中苦”也是沒有限度的，但人生苦短，人們對苦難的承受底線，也不是可以持續地開掘下去的。

以提高人們對痛苦、對醜惡的承受能力，從而獲得競爭優勢，這絕不是提升人的價值的有效途徑。正因為中國人實施的競底戰略，才出現了經濟快速騰飛三十年，而人均收入只有美國人的的“奇蹟”，也才有打工妹18~20年收入沒有實際增長的悲劇。

案例：重壓下的花朵——中國兒童們的競底式生存

競底是中國一個極為普遍的現象，只要稍稍用心觀察，就可以輕易在身邊找到競底的事例。

深圳荔園小學是市裡一所有口皆碑的好學校，其教學特點非常具有中國特色。平心而論，荔園的校長和老師們，都是極其負責的，否則，按照競底特點，他們不可能安穩地在一所好學校裡就職。

例如某年級八個班的語文課，由甲、乙兩位老師負責，學校將按各班的平均成績、最高最低成績等一系列基於分數的指標，來考核甲、乙的工作業績。如此一來，甲、乙老師為了使自己班上的學生在語文成績上勝過對方，則本能地傾向於加大學生的語文作業。

同樣，數學和英語老師也面臨著類似的壓力，他們也會加大自己這門課程的作業，與語文老師爭奪學生的課餘時間。

各科老師競相發力的結果，是可憐的小學生們負擔日趨沉重。儘管深圳小學