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了，殺氣直上幹雲霄；
我欲向天張巨口，一口吞盡胡天驕！
登雨花臺懷古
我今獨上雨花臺，萬古英雄付劫灰；
謂是孫策破劉處，相傳梅鍋屯兵來。
大江滾滾向東去，寸心鬱郁何時開；
只等毛羽一豐滿，飛下九天拯鴻哀。
袁世凱自幼好大言，歸裡守制時，泛覽兵書，雖不能通曉其意，卻每對客侃侃談兵，毫無倦色。他好比附古人，曾對一個朋友說：過去我好奮匹夫之勇，現在學了萬人之敵，才知道好勇鬥狠，實在無用。三軍不可奪帥，我手上如有十萬精兵，便可橫行天下。完全以韓信自許。
又傳說，袁世凱十九歲時，曾路過陳州府城隍廟前一打著“瞿然驚神算”招牌、圍得裡三層外三層的卦攤，內中一位老算命先生撥開人眾叫住他，口稱：“這位公子不同凡人……”袁世凱將信將疑，在“這位先生活神仙，很有名的……”“公子你好造化”的議論聲中止住了腳步。算命先生對袁世凱端詳良久，正色道：“公子天庭廣闊，來自富貴之家，少年英發，出人頭地，中年位躋公卿，五十歲微有挫折，但正是以退為進，禍為福倚，此後有七年大運貴不可言。”袁世凱告辭後，算命先生望著他的背影道：“此子不同凡人，如宿命論定，乃亂世之梟雄。”
又說，陳州有一位能知人論世的翰林學士段晴川，有獨見之明，凡經他品題之人，莫不聲名鵲起。袁世凱也曾往謁段晴川，段學士認為他的功業將凌駕其叔祖袁甲三之上。
這些，如果不是出自袁世凱本人之口，再加上後來人根據實在情況的添油加醋，人們從何知道呢？這或者正反映了他欲“不同凡人”，哪怕成為“梟雄”、“奸雄”也在所不辭的“志向”。
修身與治家（2）
生活
袁世凱的“志向”發軔於戰亂的背景和“文人從戎”的家族。袁世凱實現“志向”的途徑，亦與軍隊有關。這使他本質上是一個出身行伍、不同於八旗綠營將帥、代表漢族地方勢力勇營的新舊參半的軍人，後來是一個新舊參半的軍閥。這樣的身份和經歷，直接影響了他一生的生活習慣。
袁世凱生就一副敦實的五短身材，頸短、腿短、腰粗，中年以後更顯肥胖。他屬實熱體質，二十歲不到即已鬚髮斑白，面色赭赤，時常滿頭油汗，遇天陰下雨就張口噓氣不已。清末民間以十種動物狀人，熊（多爾袞）、獾（洪承疇）、鶚（吳三桂）、狼（和���⒙浚ê＠疾歟�⒅恚�旮�ⅲ�Ⅱ�ㄔ����⒑錚ㄕ胖�矗�⒑�ㄎ魈�螅�⑼埽ㄔ�攬��Ｔ�攬��拔奕爍已雲湮�芟啵�籃蠹任�扒怨�蟮痢保�轂槐狽健案錈�場背莆�榜�蝮 薄Ｓ鍾腥慫翟�攬�俏詮曜�賴謀釹啵�畹潰核懶嗽�畹埃�儺蘸貿苑埂�
長期行伍的深刻影響，在袁世凱的生活起居中隨處可見。
如坐。袁世凱一貫是正襟危坐。坐下的時候，一邊用手摸著唇須，一邊慢慢就座，鼻子裡發出“嗯”的一聲。無論坐的是座椅還是沙發，腰板都挺得筆直，兩條短腿總是垂直分開，雙手置於膝上，如“騎馬蹲襠”之姿。
如行。袁世凱一貫要求下屬提前一個小時沿途吹哨使人迴避，而後邁著外八字腳，拿著一根下端鑲有鐵包頭防身用的藤手杖，將地捅得梆梆響，發出一聲聲似咳非咳的“哦”聲，威風八面地“噔噔”而行。
如言。袁世凱說話一貫斬釘截鐵，從不絮叨。與人交談時，他常一面用手捻摸唇須、以濃重的河南鄉音直截了當說明己意，一面不斷以“嗯？你懂不懂？”的口頭語習慣性地強化和強制對方服從。
袁世凱的生活習慣與作息如在軍營一般十分規律和刻板。
穿衣。袁世凱習慣著西式短裝，只有在清朝為官上朝時，或祭祀祖先時才穿袍褂，平日，包括在河南彰德隱居時、以民國臨時大總統身份入住中南海時、“洪憲”稱帝時，均穿矮立領、四個暗兜、相同式樣的黑色制服。夏天外面是一套黑羽紗制服，裡面是一套洋紗小褲褂，足蹬黑色皮鞋，頭戴“巴拿馬”草帽；冬天外面是一套黑呢制服，裡面是一套絨小褲褂，嚴冬時黑呢制服吊皮裡子，另加一件厚駝絨坎肩、一件厚毛線對襟上衣、一件皮小襖、一條厚毛線褲，足蹬靴內襯有羊皮、兩旁嵌有馬蹄形鬆緊帶的黑色短筒皮靴，頭戴鑲一塊寶石的黑絨平頂貂皮帽。不論居家還是外出，吃點心還是吃飯，他都穿得整整齊齊，全副披掛，一件不少。就任民國臨時大總統時，所住中南海居仁堂燒有暖氣，溫度很高，他穿這麼多衣服，又不鬆釦敞懷，往
