吳越評水滸

第13部分 (第1/4頁)

還有不講理的異族統治，那就應該起來造反。至於造反以後應該怎麼樣，可就不是他的世界觀和認識水平所能夠想到、所能夠解決的了。

因此，施耐庵編撰《水滸傳》，主要目的就是揭露社會的黑暗，鼓動人民起來反抗，宣揚民族勵志，呼喚的是“民族強悍”，並指出一旦參與造反，就不能投降，一旦投降，結果等於自取滅亡。宋江故事，只是這個中心思想的外殼。

簡短的結論：《水滸傳》不是一部寫農民起義的書，宋江等人只是盜匪，而不是農民起義軍；也許可以稱為“好漢”，但絕不是英雄。其中大多數是“鐵桿兒歹徒”，一向作惡多端；只有少數幾個人是被奸臣貪官所害，被逼上梁山；有的還是被梁山盜匪所害，無可奈何才成為盜匪的。他們只給社會和人民帶來災難和痛苦，沒有施恩澤於人民百姓，更沒有想到要去抗擊全民族共同的敵人：遼兵和金兵。作者客觀地暴露封建統治的殘酷與黑暗，宣揚“霸意識”，暗示“善殺人者即英雄”，鼓動百姓造反，呼喚全民強悍。但是囿於作者的認識水平，不能指出理想的社會應該怎樣，只能指出要造反就要徹底，投降是沒有出路的。施耐庵當然知道殺人放火、謀財害命的是壞人，但是在異族統治下，一方面敢於反抗就是積極，一方面也希望社會越亂越好，社會越亂，越不好治理，就越便於推翻。因此，他的“善殺人者即英雄”觀點，違心地推出了。

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九、《水滸》的成就及今天怎樣認識（1）

《水滸傳》究竟是一部什麼書？

最簡單的答覆：《水滸傳》是一部描寫土匪強盜的書。

土匪強盜，幾乎是任何一個社會制度下都有的。描寫土匪強盜的書，世界各國都有。《水滸傳》的特點，不但詳細描寫了土匪強盜怎麼殺人放火，而且深入地揭露了這些土匪都是怎麼來的。因此也可以說：《水滸傳》是一部專門描寫“土匪成因”的書。

梁山泊聚集了一百單八個土匪頭目，還有兩萬個小頭目和小嘍囉。這些大小土匪是怎麼形成的呢？《水滸傳》形象地說明了這個問題。

首先是貪官汙吏地主惡霸的陷害。典型的例子是林沖和解珍、解寶。他們都是安善良民。如果不是有人要他們的命，哪怕生活再苦再不如意，他們都能“忍”。從本意上說，他們並不想當強盜。他們被逼上梁山，目的只有一個：求得自己的活命。為了自己活命，他們就不得不殺人，不讓別人活命。這就是一條從良民變為土匪的發展道路；一條和“本意”、“本性”矛盾著的道路。

林沖這個個人物，在讀者心目中的形象，是在不斷地變化的。被高衙內迫害，人們可憐他的遭遇；被解差折磨，人們並不同情他，豬狗一樣的東西，為什麼不抗爭？山神廟前殺陸虞候，人們稱讚他終於覺醒；到了梁山泊，王倫要他下山殺人作為“投名狀”，他居然“遵命”，就開始不贊同了：你要活命，怎麼不想想人家也要活命？按林沖的性格和為人，就應該“拂袖而去”，絕不為自己活命而殘殺無辜。可以這樣說：自從林沖答應王倫下山殺人，善良而安份守己的林沖就已經“死”了。從此以後的林沖，就是失去人性、不講是非、只求自己活命的歹徒了。

其次是犯罪分子為了避難而做土匪。典型例子如宋江、晁蓋。他們或因為搶劫，或因為殺人，無法在社會上生存了，不得不逃到山上，以搶劫謀生。

有的人是交遊不慎，誤入歧途。典型例子是史進。他是個莊園主的兒子，一生吃穿不愁，而且當著里正，在鄉村裡也是個“一呼百諾”的人。但是他崇尚“江湖義氣”，和少華山上的土匪勾結上了。從此一步步和土匪靠近，最終弄了個家破人亡，自己也當了土匪強盜。

梁山好漢中佔比例最多的，其實是遊民和鐵桿歹徒。典型例子如張青和王英。他們從來不幹好事，為任何一個社會制度所不容。

此外還有少量的人，是被宋江、吳用等人設計騙上山去的。典型例子如盧俊義、徐寧、金大堅。他們實際上都是受害者。

所有這些人，他們從來沒有想到過要“造反”，更不用說“革命”了。他們或者安於現狀，希望長期佔領梁山泊，永久“快活”；或者等待朝廷招安，從而達到做官的目的。

施耐庵的最大成功之處，就在於他如實地描寫了這些土匪強盜的成因，恰如其分地歌頌了他們的英勇，並沒有拔高他們；也沒有掩蓋他們的種種劣跡。惟一一個拔高了的、不太真實的人物是宋江。但也可能有不得不如此寫的苦衷。

《水滸傳》