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諮詢師會決定所需要的角色，從現場參與的人員裡尋找代表的角色，由當事人將這些代表的互助位置排列出來。藉由代表們的位置及感受，以協助當事人瞭解問題背後的動力。接著，透過代表的移動及對話，重新調整失序的心靈層面，讓已經堵塞的愛的能量再次流動起來，並瞭解生命中需要做哪些事情，讓自己在各方 137第六章走出心理創傷的陰影面都更加美好。
大地震使許多家庭失去了至愛親人，破壞了許多家庭愛的序位，使愛的能量停滯，使個體得不到應得的愛，使個體陷入了愛的無序狀態，愛得不到釋放與接受，因此個體才會感到特別的痛苦和無助。
家庭系統排列作為深層次的心理療法，特別適合於處理喪失親人、經歷過生死離別、身體傷殘等個人和家庭重大創傷生活事件的危機處理，能有效地消除人們對災難的恐懼、降低危機焦慮，有效處理失眠、易怒，快速恢復生活信心，重建愛的序位，找回自我，重建生命。
家庭系統排列的特點：1）簡潔明快，直接針對問題；2）注重整體，注重成長；3）不需要其他家庭成員參與。海靈格的家庭系統排列對那些在第二次世界大戰中的破碎家庭和孤兒的心靈成長提供了很大的幫助。作為危機干預中的深層次療法，一定會幫助更多災難家庭和孤兒獲得心理重建。
海靈格指出，我們每一個人都應認識到，我們必須服從那些無法控制的力量，如地震、洪水、風暴、戰爭，就是那些決定個體生或死、去或留、盛或衰的力量，對於它們我們是力不從心的，我們不願意接受和麵對震災的痛苦，這樣會讓我們產生內疚和罪惡感，後悔和自責。有些倖存者沒有去珍惜活下來的好運，也不願意欣然地接受這種生命的好運，而是選擇抱怨、自責、恐懼、焦慮等負面情緒，不能以積極的態度來重建生命。書 包 網 txt小說上傳分享
第六章 走出心理創傷的陰影（24）
海靈格認為只有透過家庭系統排列，才能釋放這些負面情緒，才能感恩和謙卑地面對命運，不把自己的幸福跟別人的付出聯絡起來。這也讓他們能夠坦然面對親人的死亡和困難的生活，而不必顧慮個人的罪責和清白。讓死者安息，讓生者惜福，創造生命的奇蹟。
哀傷是對死亡重視的健康反應，是從災難中復原的正常心理過程。強烈悲傷情緒的表現形式會因人而異，關鍵是家庭成員和朋友要相互尊重和理解彼此的悲傷情緒，允許並鼓勵居喪者反覆地哭泣、訴說、回憶，或用日記等方式促進情感的表達。居喪者要學會原諒自己，以積極的方式消除內疚，改變不現實、不合理的信念，以建設性的方式面對和經歷居喪過程。悲哀的正常解決並不意味著對逝者的背叛，生者不應放棄他們原有的生活目標，可將對逝者的紀念和哀悼融合到今後的生活目標中。
悲傷輔導就是針對近期喪失親人的人，協助他們完成哀悼的任務；悲傷治療是針對那些悲傷反應欠缺、延緩、過度或過久的人，協助他們辨認和解決障礙完成哀悼的分離衝突。
災後半年的平武縣南壩鎮，有一對夫妻，兒子、母親、哥嫂都遇難了，剩下一位80多歲的老父親和哥嫂留下的一個孤兒，丈夫整日借酒澆愁、妻子以淚洗面，無所事事，互相埋怨，不願出門，害怕看見別人完整的家庭，不敢看兒子的遺物，不敢給親人上墳，甚至不敢向埋葬親人的山上看一眼，悲痛已經佔據了他們的整個生活……精神科門診處的統計資料：10％～15％的精神科門診病人認為自己有未解決的悲傷。
大多數喪親者在頭一年都有憂鬱症狀，許多人其頭痛、心悸、顫抖及各種胃腸疾病的症狀 第六章走出心理創傷的陰影 138會加重。有的喪偶者會複製疾病。男性喪偶者的死亡率明顯增加。
（一）悲傷輔導的基本原理1 。依戀理論人在幼年早期的時候，便與父母或其他養育自己的人建立了安全的依戀關係，並延續一生。這種依戀關係就是為了維持情感聯結，因此一旦這種聯結破裂，都會產生特殊的心理反應。
2。悲傷是一種疾病人失去所 “愛 ”而形成的心理創傷，其嚴重程度相當於一個受傷或燒傷的人在生理上所承受的創痛。悲傷代表脫離健康與幸福的狀態，如同身體需要復原，哀悼者也需要一段時間恢復平衡狀態。
3。哀悼是必須的為了重建心理平衡，並完成哀悼過程，必須要完成某些特定的哀悼任務。哀悼是一個過程而不是一種狀態，需要付出心血。弗洛依德說：一個人努力處理他的悲傷，是在做一種悲傷工作。
（二）哀悼
