第13部分 (第2/4頁)
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佛道兩家風水的相通之處,不知不覺就來到了五臺腹地的懷臺鎮。
入鎮就見一白塔,高高豎立,分外乍眼,心下奇怪,尋塔而去,見一寺院名叫塔院寺。孫為民大感興趣,入寺一觀,發現這寺廟座北向南,殿閣重重,大的可以,估計有二十多畝的樣子,修建的和其它院寺到也沒太特別的地方,只是在東面建有一座名為「青龍樓」的高大建築,其形狀如古城樓,下部為磚結構四方樓臺,其高度與塔院寺兩側的山樑相近。
青龍樓?這名字好奇怪,這好象是一處風水宅。孫為民心裡奇怪,青龍為東方之神,位自屬東,這樓建東名青龍,怎麼看都應了風水之術。
心裡奇怪的孫為民想到這裡,不由打量起塔院寺的地形來,一看就明白了,這果真是一處風水宅。
風水宅就是當一個地方的風水難成其形,不成寶地的時候,人們會起些建築進行添補,做成風水寶地勢,也可以說是自起風水。其實,這樣的情況非常多,畢竟天成的風水寶地本就不多,即有也早讓人佔,所以自起風水也是很有講究的,就拿這塔院寺來說,寺西有一道山樑圍護(白虎砂山),而東面卻顯得空曠無助,在風水思想指導下,為彌補東側失重感的缺憾,故築青龍樓,添補齊了風水寶地,青龍左盤,白虎右臥的寓意,這便是自起風水。(大家要到了五臺山,可以去塔院寺看看,情況確實是這樣)
看明白原因的孫為民正在那高興呢,一老和尚走到近前客氣道“小施主懷揣煞氣,來此可是為了破災?”
孫為民一驚,暗想,看來這老和尚也是同道之人,既然他道出我的來意,我也不需隱瞞什麼了,開口道“大師認為有解嗎?”孫為民也不拿出“踏財”,看來是想試試老和尚的“手藝”。
“哈哈,小施主你既來此,可知物件的來歷?”老和尚倒考起孫為民來了,看來也不是一般人啊。
孫為民心下汗顏,他還真不知道這東西的來歷,他想,既然老和尚能這樣說,那他定是知道,我就下問與他有何不可。便客氣道“大師授教”。
老和尚一看孫為民服軟,笑道“恩,那我就給你講講吧”
原來,這“踏財”之上的獅子,還真是大有來歷,本為一對,原身是財神尊下的“散財童子”,由於貪心太重,把分給窮人的錢財都裝進自己的腰包。財神知道後,一怒之下,就把他倆貶到人間,變成一對大石獅子,就安放在開封御街,龍亭湖前的午朝門外,鎮守紫禁城。
即便現在去了開封龍亭湖前,也能看到一對威風凜凜的石獅引人注目,石獅腳踩繡球,做視遠方。與中國古建築門前鎮宅辟邪的石獅子不同的是,兩座石獅神態各異。西邊的一隻緊繃雙唇,怒目而視。東邊的一隻微閉雙目,嘴巴大張,既似睡獅猛醒,伸展腰身,又似藐視前方,呼嘯而去。
他們這個樣子也是有原因的,話說這一年,東京開封的元宵節格外熱鬧。不管是王公貴族,還是平民百姓,都早早點上各色花燈,整個都城流光溢彩,燦若繁星。上街看燈的人摩肩接踵,人山人海。不但東京的男女老少傾城而出,就是遠離東京的外鄉人也千里迢迢來看燈。整個東京的大街小巷被擠得水洩不通,連午朝門前的這對大獅子也被驚動了。它倆不顧財神的禁令,偷偷變成老百姓混在人群中,東遊西逛,盡情享受著人間的樂趣。
他們看足逛夠,便在燈下私自議論:“你看宋朝的臣民,一點不知道節儉,單為這燈節,一年不知道要花費多少錢財呢!他們要是知道咱倆每年正月十六晚上吐元寶,不擠破頭來搶才怪呢!”原來,財神把他們貶下凡間來的時候,要他倆每年元宵節各自吐一個金元寶,直到把他們貪汙的錢財吐完為止。財神給他們規定,吐出的元寶只能讓窮人拾,不能送給貪財的人。誰知,他倆的話被一個在牆角撒尿的奸商聽到了,他在正月十六晚上早早來到午朝門外,躲在暗處。親眼見到石獅眼冒金星,口含元寶。他貪財心切,不等石獅子把元寶吐出來,便急不可待地跳到獅子跟前,用手從獅子嘴裡摳元寶。獅子見是貪財小人,就猛地用牙咬住元寶不鬆口了。西邊的獅子一見這情形,也趕緊閉上嘴巴不往外吐了。結果,這奸商空喜歡了一場。
直到今天,這對石獅子還是一隻閉著眼,一隻用牙緊咬元寶。(去開封的朋友可以去看看,現在他倆還在,最好正月十六去,沒準有元寶拿,拿到了不要忘了分我點啊~)
孫為民聽了獅子的來歷,明白了很多,忙去取出“踏財”恭敬的問道“那這兒物件,是怎麼來的?”
老和尚接過一看,嘆氣道“世人陰毒,