噹噹噹當提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
問題是：誰的理由？就像律師常問的，“何人得益？（Cuibono）”要恰當回答這個問題，我們需要在想象力上做個大膽跳躍——沒有任何魔羽幫助我們。當你跳躍時，你將看到一群歇斯底里的嘈雜旁觀者會警告你別這麼做，懇求你拋棄這個危險念頭。我們即將開始討論的主題，有著無比強大的威力去引起傳統保衛者的不安，並調高他們的批評音量，但不是精確性。我們將要考慮的是模因（meme）——類似於基因的文化複製子（replicators）——的情景，許多考慮過該情景的人都痛恨它。首先讓我們嘗試理解它，並看看它是不是果真那麼可恨。我會盡最大努力為憎恨提供基礎，以免被指控為一個有毒觀念裹上糖衣，現在開始吧。。buuyu。
我們看到一隻螞蟻費勁地爬上一根草莖。它為何那麼做？為何那是適應的？這麼做會給螞蟻帶來什麼好處？這是個錯誤的問題。對螞蟻根本沒有好處。那麼，這只是個意外事故嗎？實際上，那正是如此：一個吸蟲（fluck）！這隻螞蟻的大腦被柳葉吸蟲（Dicrocoeliumdendriticum，又名支雙腔吸蟲）入侵了，這種吸蟲是一大幫微小寄生蠕蟲之一，它們為了繁殖需要進入羊或牛的腸道。（就像大馬哈魚逆流而上，這些寄生蠕蟲驅使螞蟻爬上草莖，以提高自己被路過的反芻動物吞下的機會。）這一好處不是對這螞蟻的繁殖前景，而是對這吸蟲的繁殖前景的。【嚴格地說，是對該吸蟲的基因的（或吸蟲群體的基因的），因為如索布林和威爾遜（1998）在他們使用柳葉吸蟲作為利他行為的一個例子時所指出（p。18），在大腦中實際驅動螞蟻行為的吸蟲，是一種神風敢死隊員，它會死去而沒有任何機會傳遞其基因，幫助了它的處於螞蟻其他部分的（無性繁殖）近似克隆體。】
理查德道金斯在《自私的基因》（1976）裡指出，我們可以將一些文化單元——他將其命名為模因——也考慮為寄生物。它們使用人類大腦（而不是羊的胃）作為臨時家園，從一個頭腦跳到另一個頭腦而完成複製。就像柳葉吸蟲，它們在安排妥當這一精緻迴圈方面做得越來越好（這都是因為模因之間為大腦中的有限位置而展開的競爭），而且，也像柳葉吸蟲，它們不需要對它們如何或為何這麼做有任何瞭解。
它們是巧妙設計的資訊結構，會無知覺地利用思想者，但它們本身卻不是思想者。它們沒有神經系統，它們甚至沒有常規意義上的身體。它們實際上更像一個簡單病毒而不像蠕蟲（道金斯，1993），因為它們輕裝上路，並未製造一個大軀體用來四處運動。基本上，一個病毒只是我行我素的一串核酸（一個基因）。（它還有一個蛋白質外套；類病毒（viroid）則是更赤裸的基因，沒有外套。）類似的，模因是一個我行我素的資訊包——一份實施某種文化行為的配方或指示手冊。
所以模因與基因相似。模因是用什麼做的？它是由資訊組成的，可以由任何物理介質攜帶。基因，作為遺傳配方，全都寫在DNA這種物理介質上，使用單一正統語言，用C、G、A、T四個字母，三個一組的編碼氨基酸。模因，作為文化配方，類似的依賴於這種或那種物理介質而持續存在（它們不是魔法），但它們可以在各種介質間跳來跳去，從一種語言翻譯成另一種，就像配方！
無論是以英文用墨水寫在紙上，或用義大利語將語音記錄在錄影帶上，或以圖表式資料結構儲存在計算機硬碟上，都能儲存、傳輸和複製完全相同的巧克力蛋糕配方。因為甜點要在吃的時候才得到檢驗，一個配方的任何物理複製得到複製的可能性，（主要）依賴於蛋糕有多成功。蛋糕在什麼方面有多成功？在讓宿主去按配方製作另一份複製並將配方傳遞下去方面。
第20節，
何人受益？通常是吃蛋糕的人受益，這也是為何他們珍視配方，為它製作複製，傳遞它，但無論這些“宿主”是否受益，只要這蛋糕以某種方式鼓勵他們傳遞配方，那麼配方本身將以唯一對配方重要的方式讓自己受益：被複制從而延續其世系。（比如，我們可以想象，按配方可能做出一塊實際上劇毒的蛋糕，但其中包含了強有力的迷幻劑，能賦予吃了它的人以難以抵禦的著魔般的慾望去製作更多配方複製，並和他的朋友們分享。）
在模因的領域，終極受益者，即最終的成本收益計算運用於它的那個受益者：是模因本身，而不是它的攜帶者。這不應被理解為一個大膽的經驗性斷言，排除了（比如）人類主體個體在文化單元的設計、領會和確保其傳播與延續中
